Như nhiều người chia sẻ, trong bối cảnh giãn cách về dịch bệnh, Tết Trung thu năm nay có lẽ trở nên đặc biệt hơn vì nó đã trở về đúng nghĩa là ngày tết của gia đình, tết đoàn viên. Và đó cũng là một phần ý tưởng hình thành trưng bày trực tuyến Trung thu sum vầy của Hoàng thành Thăng Long.
Tục bày cỗ của người Hà Nội với các tích truyện đặc sắc như ông Lã Vọng câu cá, Tiến sĩ vinh quy, Người con hiếu thảo, tục rước đèn; Tục thưởng trăng của người Hà Nội… sẽ được giới thiệu đến công chúng qua trưng bày trực tuyến 'Trung thu sum vầy' do Trung tâm Bảo tồn di sản Thăng Long - Hà Nội sẽ tổ chức.
Theo Trung tâm Bảo tồn Di sản Thăng Long – Hà Nội, từ ngày 19/9, đơn vị này sẽ tổ chức chương trình trưng bày Trung thu 2021 bằng hình thức trực tuyến với chủ đề 'Trung thu sum vầy' tại website: hoangthanhthanglong.vn và trungbayonline.hoangthanhthanglong.vn.
Tết Trung thu diễn ra vào ngày Rằm tháng 8 (âm lịch) hàng năm còn gọi là Tết trông trăng. Năm nay, trong bối cảnh tình hình dịch Covid-19 diễn ra khá phức tạp, thông qua hình thức trực tuyến, Trung tâm Bảo tồn di sản Thăng Long - Hà Nội mong muốn truyền tải đến du khách những ý nghĩa quan trọng của ngày Tết Trung thu.
Tết Trung thu xưa, đặc biệt là mâm cỗ Trung thu truyền thống của người Hà Nội đầu thế kỷ 20 sẽ được Trung tâm Bảo tồn di sản Thăng Long - Hà Nội phỏng dựng dựa trên các tư liệu tranh vẽ, bút ký của Henri Oger, các nhà văn Nguyễn Tuân, Phan Kế Bính, Vũ Bằng….
Ca dao Việt Nam có câu: 'Tháng tư đong đậu nấu chè/ Ăn tết Đoan ngọ trở về tháng năm' Người Việt Nam rất coi trọng Tết Đoan ngọ, coi đây là cái tết quan trọng thứ hai trong năm, chỉ sau Tết Nguyên đán. Tết Đoan ngọ còn gọi là Tết Đoan dương, Tết Nửa năm, Tết Giết sâu bọ.
Nhà thám hiểm William Dampier đến Việt Nam năm 1688. Ông viết: 'Răng họ đen hết mức họ có thể làm được, vì họ coi đây là một lối trang điểm cao quý'.
Dân tộc Việt Nam từ ngàn xưa với nền văn minh lúa nước vốn có những ngày lễ, Tết truyền thống, lễ hội dân gian đầy ý nghĩa và vui tươi. Từ Tết cơm mới cuối vụ mùa cho đến lễ, Tết đi săn, lễ, Tết ra xuân vào hè như Tết mưa giông, Tết Đoan ngọ (Tết giết sâu bọ)...
Thói quen lê la quán xá, ngồi hàng rong, ăn vặt của người Việt nơi thành thị là một nét văn hóa ẩm thực rất riêng. Ở đó, ta cảm nhận được sự đa dạng về phong vị ẩm thực.
Có chương trình truyền hình thực tế phát trên TV nói về phản ứng của người Hà Nội với 'quốc nạn' bôi bẩn lên các bức tường. Tất nhiên chỉ là giả. Và với những việc làm không nghiêm trọng lắm. Diễn viên xách xô hồ đi dán quảng cáo lên những bức tường và cột đèn trong phố. Chỉ mon men ở những bức tường dân cư nhom nhoem xập xệ chứ cũng chưa dám bén mảng đến chốn thâm nghiêm công sở. Người Việt có tâm lí sợ hãi tránh xa chốn công quyền là thế. Chẳng cần phải bảo ban dọa dẫm gì nhiều.
Việc ra mắt những tác phẩm nghiên cứu về dòng tranh dân gian Kim Hoàng, Đông Hồ góp phần lưu giữ di sản văn hóa dân tộc qua tranh, cũng như phục hồi nghề tranh.
Với người Việt, bệnh tật và tuổi già đôi khi là một trải nghiệm. Người Việt chuẩn bị cho những nấc bậc trên con đường cuộc đời tương đối rành mạch. Sự đối diện với các mối đe dọa sức khỏe của người Việt vừa thực tế, vừa thấm một tinh thần lạc quan.
Cho đến giờ, thứ các triều đại để lại đầy đặn nhất trong các di chỉ khảo cổ chính là các đồng tiền, trong khi lâu đài cung điện hay văn khố nhiều phần đã ra tro bụi.
Nhà thám hiểm William Dampier đến Việt Nam năm 1688. Ông viết: 'Răng họ đen hết mức họ có thể làm được, vì họ coi đây là một lối trang điểm cao quý'.
Nhà văn Nguyễn Trương Quý cho rằng một số tục lệ ngày Tết đang dần mai một, vì thế sách ngắn gọn, súc tích về những lệ chính ngày Tết là điều cần thiết cho thiếu nhi.
Hơn 100 hiện vật, mực in, ván khắc, dụng cụ làm tranh dân gian Đông Hồ... trong đó có một số bộ tranh in lưu giữ gần một thế kỷ được trưng bày tại triển lãm 'Tranh dân gian Đông Hồ xưa và nay'.
Triển lãm 'Tranh dân gian Đông Hồ xưa và nay' đã khai mạc chiều 31/10, tại Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam, 66 Nguyễn Thái Học, Hà Nội.
Từ ngày 31/10/2019 31/1/2020, tại Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam (Hà Nội), sẽ diễn ra triển lãm 'Tranh dân gian Đông Hồ xưa và nay', với hơn 100 hiện vật từ tranh in cho đến các ván khắc, dụng cụ thực hành nghề.