Phật giáo là một chủ đề dễ bị lợi dụng vì hội đủ ba yếu tố mà thuật toán ưa thích: có uy tín xã hội, có chiều sâu biểu tượng, có khả năng kích hoạt cảm xúc trái chiều...
Đó là những vấn đề được tác giả Hoàng Độ đặt ra trong bài viết đăng trên mục Điểm nhìn - Báo Giác Ngộ số 1342, ra ngày 6-3-2026. Mời bạn đọc cùng theo dõi.
Khi được hỏi về tình trạng suy nghĩ quá mức và căng thẳng nội tâm, Buddharoid đã trích dẫn các văn bản Phật giáo, khuyến khích thực hành chính niệm và điều phục cảm xúc.
Giữa một thế giới còn nhiều rạn nứt bởi chiến tranh, hận thù và chia rẽ, nhân loại hôm nay đang khát khao hơn bao giờ hết một con đường để hàn gắn và hồi sinh.
NSGN - Chúng ta đến từ rất nhiều nền tảng khác nhau. Điều gắn bó chúng ta lại với nhau là mong muốn thực hành giáo pháp.
Trong bối cảnh hơn một nửa dân số Hàn Quốc là người không tôn giáo, nhiều người chia sẻ quan điểm: 'Tôn giáo có thể gây áp lực, nhưng giáo lý Phật giáo thì dễ đồng cảm', hay 'họ không tìm kiếm quyền uy, mà cần sự an ủi và chữa lành.
Thiền học, đặc biệt trong các tùng lâm chịu ảnh hưởng của Thiền tông, là con đường thực hành trọng tâm nhằm hướng đến tu chứng. Người học được yêu cầu trực tiếp thực hành tham thiền và công phu hằng ngày để thể nghiệm giáo pháp.
Hòa thượng Thích Tâm Trí bày tỏ sự trân trọng đối với nỗ lực của các cơ sở giáo dục Ấn Độ trong việc phục hồi Pāli, đồng thời khẳng định giáo dục Phật giáo chỉ thực sự có ý nghĩa khi gắn liền với trách nhiệm văn hóa và lợi ích lâu dài của nhân loại.
Ngày 24 và 25-1, Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Gia Lai phối hợp cùng Tổ đình Thiên Bình và các nhà tài trợ tổ chức Giải bóng đá truyền thống các tự viện tỉnh Gia Lai - tranh cúp Thiên Bình lần thứ 5, năm 2026.
Với di sản tinh thần chung, Ấn Độ và Việt Nam hoàn toàn có thể cùng nhau xây dựng một mô hình hợp tác văn hóa – tôn giáo kiểu mẫu, đóng góp cho hòa bình, hữu nghị và phát triển bền vững ở khu vực cũng như trên thế giới.
Có được những thành quả trên một mặt bởi sự nỗ lực của đội ngũ tăng sĩ, sự chuộng Phật đạo của tín đồ - người dân, nhưng có một điểm không thể không kể đến đó là vai trò của vương triều Trần.
Trong những câu chuyện dân gian và bức họa miêu tả những loài thú khoác áo nhà sư, nghệ thuật Nhật Bản không chỉ là một lời cảnh tỉnh mà còn nhắc nhở ta ánh sáng giác ngộ không dành riêng cho ai. Dù mang hình hài nào, mọi chúng sinh đều có thể hướng về điều thiện, tìm thấy khả tính sáng suốt bên trong chính mình.
Nằm giữa vùng đất Kinh Bắc giàu truyền thống văn hóa, chùa Dâu (Bắc Ninh) được xem là cột mốc đặc biệt đánh dấu buổi đầu hình thành Phật giáo tại Việt Nam.
Cựu tiền đạo U23 Thái Lan Achitpol Keereerom quyết định tạm dừng sự nghiệp đang thi đấu tại châu Âu, trở về quê nhà xuất gia theo truyền thống Phật giáo.
Lễ hằng thuận của cặp đôi Kim Woo Bin và Shin Min Ah được cử hành riêng tư, hạn chế hoàn toàn truyền thông vào ngày 20-12. Buổi lễ được chủ trì bởi Pomnyun Sunim - vị thiền sư có ảnh hưởng lớn với cuộc đời của Kim Woo Bin.
Từ những mái chùa vang tiếng chuông tỉnh thức, mạch nguồn 'hộ quốc an dân' đã âm thầm chảy, để rồi gặp gỡ lý tưởng giải phóng dân tộc và bùng lên mạnh mẽ.
Trước thách thức của thời đại số, Đạo Phật không chỉ cần duy trì đời sống tâm linh truyền thống, mà còn phải chuyển hóa phương tiện, đổi mới cách tiếp cận, dấn thân vào đời sống xã hội hiện đại bằng chính con đường từ bi nhập thế vô ngã.
Tinh thần phụng đạo yêu nước của Tăng sĩ Quảng Ngãi là một minh chứng sinh động của lòng từ bi, nhập thế, sẵn sàng hy sinh vì độc lập dân tộc, biến lý tưởng Bồ tát đạo thành trách nhiệm cứu nước.
Phong trào chấn hưng Phật giáo thời Trung Hoa Dân Quốc đánh dấu sự chuyển đổi từ mô hình truyền thống sang hiện đại, với các tổ chức như Hiệp hội PGTQ cải cách cơ cấu, mở rộng giáo dục và hoạt động xã hội, đồng thời bảo vệ quyền lợi tôn giáo.
Hòa thượng Thích Trí Thủ đã trọn vẹn 76 năm hiện thân Bồ đề tâm bất thoái, suốt một đời 'vì Đạo pháp, vì Dân tộc'.
Từ ngày 4 đến 19-11, vương quốc Phật giáo Bhutan tổ chức Đại lễ Cầu nguyện Hòa bình Thế giới (Global Peace Prayer Festival), một sự kiện kéo dài 16 ngày tại sân Changlimithang ở thủ đô Thimphu, quy tụ hàng trăm vị tăng sĩ từ các truyền thống Phật giáo khác nhau, hàng vạn tín đồ, học giả từ khắp nơi trên thế giới.
Tổ đình Giác Lâm (P.Bảy Hiền, TP.HCM) là một trong những ngôi chùa cổ nhất tại vùng đất Sài Gòn - Gia Định, có nhiều tư liệu quý báu về lịch sử, văn hóa, nghệ thuật kiến trúc, nghệ thuật điêu khắc tôn giáo, được xếp hạng là Di tích Lịch sử - Văn hóa Quốc gia ngày 16-11-1988.
Chúng tôi cố gắng hết sức để hoàn thành, vì chúng tôi đã phát nguyện rồi. Tất cả đều xứng đáng nếu đất nước này được chữa lành phần nào và nếu những người chúng tôi gặp trên đường tìm thấy sự bình an trong chính họ.
Ngôi chùa cổ ở Trung Quốc bốc cháy dữ dội do du khách sử dụng nến, hương lễ sai cách. Sau sự việc, chính quyền siết chặt an toàn phòng cháy tại di tích.
Sự ra đi của Ngài là mất mát không thể bù đắp cho Phật giáo Bangladesh. Ngài là vì sao sáng trong dòng lịch sử nhiều thế kỷ, là người cha của trẻ mồ côi và bậc thầy của vô số đệ tử.
Cựu trụ trì của ngôi chùa nổi tiếng nhất Trung Quốc, nơi được mệnh danh là cái nôi của võ thuật công phu, đã bị bắt giữ với cáo buộc tham ô.
Gần đây, chuyến thăm lịch sử của Đức vua Bhutan đến Việt Nam không chỉ củng cố quan hệ ngoại giao giữa hai nước mà còn mang đến một câu chuyện về tầm nhìn phát triển khác biệt.
Khám phá lịch sử và giá trị văn hóa của Chùa Vĩnh Thanh, một ngôi chùa hơn 1.500 năm tuổi ở Giang Tô, Trung Quốc và cập nhật về sự cố hỏa hoạn gần đây tại tháp Văn Xương.
Quá trình quốc tế hóa giáo dục Phật giáo là xu thế tất yếu, phản ánh lịch sử giao lưu, đối thoại và hội nhập văn hóa qua các thời kỳ. Từ Con đường Tơ Lụa đến các sáng kiến hiện đại như Vành đai và Con đường...
Hình ảnh ngôi chùa đã trở thành hình ảnh thân thuộc của làng quê Việt Nam, là biểu tượng để ai đi xa khi nhớ về quê hương cũng hiện lên trong tâm trí mái chùa làng, tiếng chuông chiều vang vọng.
Từ vô úy trong giáo lý đến hành động nhập thế trong cuộc đời, Phật giáo Việt Nam đã chứng minh rằng: 'Dấn thân không làm lu mờ chân lý mà chính là nơi chân lý được kiểm chứng.'
Hơn 40 năm tham gia hoạt động Giáo hội Phật giáo Thành phố Hồ Chí Minh và hơn 30 năm hoạt động Giáo hội Phật giáo Trung ương, Hòa thượng Thích Thiện Tánh đã để lại nhiều nét đẹp đáng nhớ trong cuộc đời của ngài đối với Giáo hội, Tăng Ni và Phật tử.
Tới di tích Taxila, kinh đô Phật giáo mấy ngàn năm trước gợi cho tôi hành trình nhớ Bà Đen, Tam Chúc, Tây Thiên - nơi văn hóa và thương mại tạo dòng chảy phát triển mới.
Lê Đình Thám là một nhân vật đặc biệt, cư sĩ, bác sĩ, trí thức Phật giáo tiêu biểu trong thế kỷ XX. Ông không chỉ là một cư sĩ lỗi lạc mà còn là một trí thức yêu nước, một nhà hoạt động xã hội, gắn bó cả đời với sự nghiệp chấn hưng Phật giáo và vận mệnh dân tộc Việt Nam.
Sự chuyển đổi sang một xã hội 'thông tin' chắc chắn sẽ làm thay đổi sâu sắc mối quan hệ giữa Tăng đoàn và cư sĩ, và điều đó sẽ thách thức Tăng đoàn phải tìm ra những giải pháp mới mẻ để đảm bảo sự gắn bó và hòa nhập của Chánh pháp với đời sống xã hội.
Ngày 8-10, chùa Nam Thạnh (Khu phố 12, phường Quy Nhơn Bắc, Gia Lai) đã phối hợp cùng Đoàn phường, Câu lạc bộ Hành trình trẻ đã đến nhà em Bảo Châu, hiện đang là học sinh lớp 11 Trường THPT Hùng Vương để trao quỹ 'Cùng em đến trường'.
Dù Bangladesh là quốc gia có đa số dân theo Hồi giáo, Phật giáo vẫn có cội rễ sâu xa hơn hai nghìn năm trong lịch sử vùng đất này. Tôn giáo từ bi ấy vẫn đóng vai trò quan trọng về văn hóa, đạo đức và giáo dục.
Mối tương tác giữa Phật giáo và chủ nghĩa yêu nước là một biểu hiện đặc thù của truyền thống văn hóa tâm linh Việt Nam. Đó không chỉ là lịch sử đã qua, mà còn là di sản sống động, cần tiếp tục gìn giữ, nuôi dưỡng và phát triển...
Trong công cuộc bảo vệ độc lập, tự do của dân tộc, nhiều vị Tăng Ni, Phật tử cũng đã từng bị kết án tù Côn Đảo. Theo thống kê, trong số những liệt sĩ đầy đủ thông tin lưu lại, có hai vị Tăng sĩ vĩnh viễn nằm lại nơi đây. Một trong hai vị đó là Hòa thượng Thích Trí Thiền.
Tổ sư Nguyên Thiều viên tịch vào ngày 19 tháng 10 năm Mậu Thân (1728) tại chùa Kim Cang (Đồng Nai), để lại di sản pháp học và pháp hành vô giá.
Khi so sánh lịch sử dân tộc và lịch sử Phật giáo Việt Nam ta thấy có một sự trùng lặp. Khi nước nhà độc lập, hòa bình thì Phật giáo hưng thịnh, khi Tổ quốc lâm nguy thì Phật giáo cùng chịu chung cảnh ngộ.
Hầu như bất kỳ Tăng Ni, Phật tử Việt Nam nào trong đời cũng đã từng đọc qua hay từng trì tụng minh chú. Có thể nói, như thế, họ đã bước đầu đến với Mật tông, có duyên với Mật tông, dù người Tây Tạng vẫn cho rằng trì chú không hẳn đã tu Mật tông
Đại lão Hòa thượng đã tham gia cách mạng từ những ngày còn trứng nước, khi Đảng ta mới ra đời và cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược, với tinh thần sắt đá cho dù bị bắt, giam cầm và bị tra tấn dã man nhưng vẫn kiên cường ý chí cách mạng...
Cả tỉnh có 70 ngôi chùa thực hiện nhiệm vụ làm nơi đóng quân của các đơn vị bộ đội, nơi hội họp của cán bộ địa phương, nơi tập kết lương thực, thuốc men, làm nơi đặt trạm quân y cứu chữa thương bệnh binh,...
Từ Nam ra Bắc, các đoàn thể Tăng già Cứu quốc và Phật giáo Cứu quốc được thành lập, tập hợp Tăng Ni, Phật tử đồng hành cùng dân tộc trong công cuộc kháng chiến và kiến quốc.
Với truyền thống yêu nước, tinh thần nhập thế và những đóng góp thiết thực về con người, vật chất, tinh thần - Phật giáo đã góp phần tạo nên khí thế và lực lượng cho cuộc tổng khởi nghĩa.