Bà ngoại tôi ăn trầu từ khi còn trẻ. Bà bảo đó không chỉ là thói quen mà còn là cách để gìn giữ một giá trị văn hóa tốt đẹp.
Chiều nay đi làm về, chưa kịp vào nhà mẹ đã hỏi: Con thấy nhà mình có gì khác không? Ta nhìn quanh quẩn rồi bất chợt thảng thốt, rưng rưng xúc động không nói nên lời khi ở hiên ngoài mới đặt chiếc chõng tre. Mẹ bảo: Thấy ông ở xóm trên chở một xe đầy những thúng mủng, thang, chõng... làm từ tre đi bán rong nên mẹ mua chiếc chõng để ngoài hiên ngồi hóng mát. Chõng tre không biết ông làm mấy ngày, nguyên liệu bao nhiêu mà chỉ bán có mấy trăm nghìn. Mẹ ơi! Mẹ đâu biết chỉ mấy trăm nghìn thôi, mẹ đâu chỉ mua một vật dụng mà còn mua được một miền kỷ niệm xa xưa. Ngồi lên chiếc chõng tre còn ngai ngái mùi bùn, váng vất mùi khói mà lòng rưng rưng thương nhớ đong đầy.
Dù chưa một lần nghe bố vạch ranh giới nhưng chúng tôi luôn hiểu rằng đi lấy chồng, nơi mình cần vun vén là nơi mình đang sống và sinh con đẻ cái. Nhà của bố đẻ thì giao phó cho chị dâu và em dâu.
Lân là con vật linh thiêng nằm trong bộ tứ linh (long, lân, quy, phụng). Theo truyền thuyết dân gian: Lân tượng trưng cho sự thái bình, thịnh vượng, hễ nơi nào có lân xuất hiện là nơi đó có thánh nhân ra đời.
Sau khi Báo Đồng Nai cuối tuần đăng bài Tục thờ cúng ông bà của người Việt ở Đồng Nai - Nam bộ, bạn đọc có nêu nhiều câu hỏi, tác giả bài báo xin giải đáp để làm rõ thêm.
Sáng 23/6, Phu nhân Chủ tịch nước Võ Văn Thưởng, bà Phan Thị Thanh Tâm và Phu nhân Tổng thống Hàn Quốc Yoon Suk Yeol, bà Kim Keon Hee đã cùng thưởng trà, xem biểu diễn áo dài và nghe nhạc.
Chợ cá Bạc Liêu, gánh hát rong biểu diễn trên đường phố, người phụ nữ bán trái bông gòn... là loạt tranh vẽ thú vị được in trong cuốn sách của Pháp: 'Chuyên khảo bằng tranh vẽ về Đông Dương: Nam Kỳ, 1935 – Đất và Người - Tập 1'.
TTH - Mẹ tôi ăn trầu từ 14 tuổi, từ ngày còn tóc đuôi gà. Mới sáng tinh mơ, mẹ đã quang gánh theo bà tôi đi chợ huyện. Đường đất đá, lởm chởm sống trâu, hai mẹ con không có dép, nên đến chợ thì môi tím lại và đôi bàn chân cứng đơ, dẫm phải mảnh sành cũng chẳng biết đau. Đôi vai mẹ gầy nhô lên run bần bật vì đói, vì rét. Bà tôi giở trầu ra ăn, bảo: Con tập ăn trầu đi, sẽ thấy ấm người.
Ngày cưới là ngày trọng đại, ai cũng muốn chuẩn bị tươm tất cho hôn lễ của mình. Nhưng với cô dâu Đỗ Thị Ngọc Diệp, điều dưỡng Bệnh viện Bạch Mai (Hà Nội), đám cưới đã đến với cô theo một cách thật đặc biệt: Cưới online.
Có bao giờ, bạn nghĩ tới việc tổ chức - hoặc tham dự - những đám cưới online, mà ở đó tất cả những nghi thức cần thiết đều diễn ra qua mạng internet?
Tôi ngã ngửa khi con gái gọi điện báo là đã có thai 5 tháng. Tôi không tin vào những gì mình nghe được và thấy giận con vô cùng.
Trong đêm cuối năm giá lạnh, có một ông cụ hai tay run rẩy bồng một đứa trẻ còn đang ngủ say, đi thật nhanh từ trong bệnh viện ra.
Hôm nay sẽ diễn ra lễ cưới của Phan Thành và Primmy Trương, một đám cưới dự đoán sẽ cực khủng vì độ 'chịu chơi' của chàng đại gia nổi tiếng này.
Là một trong 9 di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, Lễ hội rước Mẫu đền Hạ, đền Thượng và đền Ỷ La diễn ra vào mùa xuân, thu hút hàng vạn người dân thành phố Tuyên Quang và du khách bốn phương.
'Mình không nghèo nữa mà cứ xin được nghèo là ích kỷ, là gian dối. Cuộc sống cần chia sẻ với nhau, mình đỡ vất vả hơn thì phải nhường chế độ cho những hộ còn đói, còn khổ hơn mình', cụ Nguyễn Văn Lương và cụ Dương Thị Huệ chia sẻ.
Theo thống kê của Bộ VHTTDL, hàng năm, cả nước có 7.966 lễ hội được tổ chức quanh năm. Trong gần 8 nghìn lễ hội ấy, có những lễ hội được đồng bào cả nước mong chờ và cùng hướng về, cũng có nhiều lễ hội quy mô thuộc cộng đồng cư dân địa phương. Nhưng dù ở cấp độ nào, hoạt động lễ hội nói chung ở nước ta lâu nay đã và đang chứa đựng nhiều khía cạnh bất ổn mà nổi bật hơn cả là tính thiêng bị suy giảm, sự an vui không còn trọn vẹn.