Mỗi độ xuân về, đồng bào Cao Lan (Sán Chay) ở Phú Thọ lại náo nức bước vào một nghi lễ quan trọng bậc nhất trong năm: Lễ hội Xuống đồng, hay còn gọi là Lồng tồng. Đây không chỉ là một lễ thức nông nghiệp mở đầu mùa vụ mới, mà còn là không gian văn hóa kết tinh niềm tin, đạo lý và khát vọng sống hài hòa với trời đất của cả cộng đồng.
Ngày 7/3, ông Phan Văn Hoàng, Phó Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Quảng Ngãi cho biết, Thứ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch Hoàng Đạo Cương vừa ký 4 Quyết định vào ngày 5/3, công nhận di sản văn hóa phi vật thể quốc gia đối với 4 lễ hội của tỉnh Quảng Ngãi gồm: Lễ hội cầu mưa của người H're (tập quán xã hội và tín ngưỡng), xã Ba Động; Lễ hội cầu ngư ở Sa Huỳnh (lễ hội truyền thống), phường Sa Huỳnh; Nghề dệt (nghề thủ công truyền thống) và Lễ ăn than (Ca K'chiah) của người Gié - Triêng ở các xã Đăk Môn, Đăk Pek, Đăk Plô và Dục Nông.
Xứ Quảng - từ dấu mốc mở cõi năm 1471 - trên nền hệ sinh thái đa dạng từ đại ngàn phía tây đến đồng bằng, duyên hải và biển đảo, đã định hình một đời sống lễ hội phong phú. Và nếu phải chọn một thời điểm mà tinh thần lễ hội kết tinh rõ nét nhất, thì đó chính là mùa xuân.
Nhân sự kiện Nghề làm tranh dân gian Đông Hồ được UNESCO ghi danh vào Danh sách Di sản văn hóa phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp tại kỳ họp diễn ra ở Ấn Độ, nhiều vấn đề về giá trị nghệ thuật và bản sắc của dòng tranh này được đặt ra, nhất là khi so sánh với những mô típ tương đồng trong khu vực. Chúng tôi có cuộc trò chuyện với họa sĩ Vũ Trung Thành, hội viên Chi hội Mỹ thuật - Hội Văn học Nghệ thuật tỉnh Bắc Ninh. Dưới đây là ghi chép xung quanh nội dung này.
Dưới đây là những lễ hội nổi tiếng nhất của Việt Nam dịp Tết đến xuân về, luôn thu hút đông đảo du khách thập phương tham dự.
Thay vì những hành trình quen thuộc, du khách có thể khám phá Tết qua lễ dựng nêu tại Đại nội Huế, đêm giao thừa tĩnh lặng ở Côn Đảo hay phong tục ăn than độc đáo của người Giẻ Triêng.
Từ lễ dựng nêu tại hoàng cung Huế đến đêm giao thừa tĩnh lặng tại Côn Đảo, du khách có cơ hội kết nối sâu sắc với các giá trị truyền thống đặc sắc trong dịp Tết 2026.
Ở độ cao khoảng 2,6 nghìn mét, đỉnh Ngọc Linh trầm mặc giữa mây trắng Trường Sơn. Dưới chân khối núi này, cộng đồng người Ca Dong - một nhánh của dân tộc Xơ Đăng, đã bền bỉ lưu giữ nếp sống riêng qua bao thế hệ.
Lễ Khao lề Thế lính Hoàng Sa là nghi lễ 'cúng thế lính' xưa của nhân dân các làng An Hải, An Vĩnh và các tộc họ trên đảo Lý Sơn, tỉnh Quảng Ngãi để cầu bình an cho người lính Hoàng Sa trước khi lên đường làm nhiệm vụ.
Quá trình tồn tại và phát triển, sinh hoạt văn hóa quan họ đã hình thành nhiều hình thức ca hát và mỗi hình thức lại có những quy định nghiêm ngặt. Trong đó, hát quan họ thờ hay còn gọi 'Quan họ ca sự tại đình' là một trong 4 hình thức diễn xướng truyền thống gắn liền với nghi lễ, tín ngưỡng thờ thần và có những quy định lề lối chặt chẽ, công phu và nghiêm cẩn.
Trong nhiệm kỳ qua, Chi hội Văn nghệ dân gian (Hội Văn học Nghệ thuật tỉnh Gia Lai) đã tập hợp đội ngũ nghiên cứu tâm huyết, triển khai nhiều hoạt động, góp phần quan trọng vào việc gìn giữ, bảo tồn và lan tỏa các giá trị văn nghệ dân gian (VNDG) trong đời sống cộng đồng.
Chiều xuống trên hồ Lắk (xã Liên Sơn Lăk, tỉnh Đắk Lắk) khi mặt trời vừa khuất sau dãy Chư Yang Sin, ông Y'Wang lại có mặt ở khoảng sân rộng giữa buôn Jun. Trước mặt ông là dàn cồng chiêng đã gắn bó nhiều năm, xung quanh là vài nghệ nhân lớn tuổi và lũ trẻ trong buôn. Ông chỉnh từng chiếc chiêng, cầm dùi làm mẫu, kiên nhẫn giữ nhịp cho đám trẻ. Với ông Y'Wang, giữ được tiếng chiêng vang lên mỗi chiều cũng chính là giữ cho buôn làng còn hơi thở văn hóa.
Trống đồng – một biểu tượng văn hóa đặc biệt của dân tộc ta, xuất hiện từ thời kỳ văn hóa Đông Sơn cách đây hàng ngàn năm. Và nói đến trống đồng, nhiều người sẽ nghĩ 'đời sống' của nó chỉ có trong các bảo tàng, ít người biết rằng trên vùng cao phía Bắc tỉnh Tuyên Quang, nhịp điệu trống đồng vẫn đang song hành trong đời sống văn hóa hiện đại.
Lễ hội Xuống đồng (lễ 'Khuống mùa') của người Mường tại Mường Vang (tỉnh Phú Thọ) là dịp để cộng đồng cầu cho mùa màng bội thu, mưa thuận gió hòa, nhà nhà yên vui, xóm làng bình an. Lễ hội mang đậm đặc trưng của cư dân trồng lúa nước, thấm đẫm văn hóa lúa nước với các nghi thức trang trọng.
Sáng 20-11, tại di tích Văn miếu Trấn Biên, Bảo tàng Đồng Nai tổ chức lớp tập huấn Nghi thức cúng đình, miếu dân gian Nam Bộ.
Viện Văn hóa, Nghệ thuật, Thể thao và Du lịch Việt Nam vừa tổ chức các lớp tập huấn truyền dạy nghệ thuật sử dụng đàn Sèn Dư, nhạc cụ truyền thống của dân tộc Cờ Lao và truyền dạy nghề thủ công mỹ nghệ dân tộc Cờ Lao tại xã Tân Tiến, tỉnh Tuyên Quang, góp phần nâng cao hiệu quả bảo tồn, phát triển bản sắc văn hóa truyền thống dân tộc Cờ Lao, gắn với phát triển du lịch.
Lễ cúng Trăng để người Khmer tạ ơn Thần mặt trăng trong năm đã đem lại mưa thuận gió hòa, giúp mùa màng bội thu, cuộc sống người dân no đủ.
Ngày 4-5/11, 13 đội nam và nữ của tỉnh Cà Mau chính thức tham gia Lễ hội Ok Om Bok - Đua ghe Ngo TP Cần Thơ năm 2025.
Từ ngày 21-23.10, Cục Văn hóa các dân tộc Việt Nam phối hợp với Sở VHTTDL Lâm Đồng tổ chức lớp tập huấn cho 70 nghệ nhân, học viên dân tộc Chu Ru đang sinh sống tại xã Ka Đô, tỉnh Lâm Đồng, nhằm bảo tồn, phát huy văn hóa phi vật thể dân ca, dân vũ, dân nhạc dân tộc Chu Ru gắn với phát triển du lịch.
Tối 13/9, tại Quảng trường Trung tâm Văn hóa xã Cầu Kè, tỉnh Vĩnh Long tổ chức khai mạc tuần lễ Vu lan Thắng hội gắn hội chợ thương mại, ẩm thực trái cây ngon và xúc tiến du lịch xã Cầu Kè năm 2025.
Nhiều năm qua, căn bếp của già làng Kpă Jao-người trong buôn vẫn quen gọi là Ma Hoa (buôn Chính Hòa, xã Phú Túc, tỉnh Gia Lai) dần trở thành bảo tàng sống, lưu giữ ký ức về đời sống, văn hóa, gợi lại thanh âm của bao mùa lễ hội đã qua.
Một đóa hồng thắm đỏ cài trên ngực áo những người đang còn mẹ cha hay một đóa hồng trắng tinh khiết cài trên ngực áo những người không còn mẹ cha - đều là bông hồng biết ơn và đền ơn, nhắc nhở tất thảy chúng ta: sống hạnh hiếu!
Xuất phát thuần ngư, kinh tế gắn liền với sông nước, biển cả nên ngư dân ở những miền chân sóng Diễn Châu có cách đón rằm với những nét độc đáo, đặc trưng và được lưu giữ, trao truyền từ bao thế hệ.
Là một trong những dân tộc bản địa lâu đời nhất ở Tây Nguyên, người Gia Rai đã kiến tạo nên một nền văn hóa độc đáo, gắn liền với nương rẫy, sông suối và những cánh rừng. Nổi bật là hệ thống lễ hội truyền thống phong phú, đa dạng, thể hiện sâu sắc tín ngưỡng và tinh thần cộng đồng. Tuy nhiên, các lễ hội này đang biến đổi nhanh chóng, đòi hỏi có giải pháp kịp thời.
Những chiếc quan tài hình cá, quả dứa, ấm trà rực rỡ sắc màu… cùng màn múa khiêng quan tài rộn rã biến tang lễ ở Ghana thành ngày hội tôn vinh người đã khuất.
Lễ đón tiếng sấm đầu năm tồn tại khoảng 100 năm qua, là một lễ hội lớn, quan trọng, có nhiều lễ thức mang đậm sắc thái văn hóa độc đáo, đặc trưng riêng có của dân tộc Ơ Đu.
Lễ đón tiếng sấm đầu năm tồn tại khoảng 100 năm qua, là một lễ hội lớn, có nhiều lễ thức mang đậm sắc thái văn hóa độc đáo riêng có của dân tộc Ơ Đu, một trong 5 dân tộc ít người nhất Việt Nam.
Khi tiếng sấm đầu năm vang vọng khắp núi rừng, đồng bào Ơ Đu (xã Nga My, Nghệ An) sẽ tổ chức nghi lễ đón tiếng sấm và mừng năm mới.
Lễ đón tiếng sấm đầu năm là lễ hội lớn, có nhiều lễ thức mang đậm sắc thái văn hóa độc đáo, đặc trưng riêng có của dân tộc Ơ Đu ở Nghệ An.
Lễ đón tiếng sấm đầu năm tồn tại khoảng 100 năm qua, là một lễ hội lớn, có nhiều lễ thức mang đậm sắc thái văn hóa độc đáo riêng có của dân tộc Ơ Đu, một trong 5 dân tộc ít người nhất Việt Nam.
Lễ đón tiếng sấm đầu năm tồn tại gần 100 năm qua, là lễ hội lớn, quan trọng, có nhiều lễ thức mang đậm sắc thái văn hóa độc đáo, đặc trưng riêng có của dân tộc Ơ Đu.
Từ một người tự nhận chỉ là 'thợ đục' loay hoay tìm kiếm cái tôi cá nhân trên con đường nghệ thuật, nhà điêu khắc Nguyễn Nam đang dần khẳng định mình ở vai trò nghệ sĩ ứng dụng khi đưa 'hồn cốt' Tây Nguyên lên nhiều sản phẩm trang trí đậm tính nghệ thuật.
Hòa Bình là vùng đất có cư dân bản địa dân tộc Mường chiếm trên 63% dân số. Theo dòng chảy thời gian, dân tộc Mường đã sáng tạo và lưu giữ được nền văn hóa phong phú, đa dạng. Trong nền văn hóa đó có một loại hình nổi bật, độc đáo, có giá trị nhân văn sâu sắc đó là Mo Mường. Trong những năm qua, tỉnh Hòa Bình đã luôn chú trọng các giải pháp đồng bộ để bảo tồn, gìn giữ và phát huy giá trị di sản văn hóa Mo Mường.
HNN - Ám ảnh và sâu sắc – đó là cảm nhận chung của nhiều người yêu nghệ thuật khi xem tác phẩm nghệ thuật được trưng bày ở triển lãm có tên 'Vòng sinh tử' của họa sĩ Phạm Trần Việt Nam.
Không chỉ sở hữu vẻ đẹp thiên nhiên kỳ vĩ, Đắk Lắk còn là vùng đất của những di sản văn hóa độc đáo, được hun đúc qua hàng thế kỷ. Những giá trị này không chỉ góp phần làm giàu bản sắc riêng của Tây Nguyên mà còn trở thành nguồn lực bền vững để phát triển du lịch địa phương.
Lễ cấp sắc không chỉ là một nghi lễ cổ truyền mà là biểu hiện đậm nét của bản sắc văn hóa người Dao đỏ. Giữa núi rừng Tây Bắc, Tả Phìn nằm nép mình giữa thiên nhiên hùng vĩ và mây trời bao la, không ngừng kết nối với nguồn cội bằng những nghi thức văn hóa đặc sắc của tộc người Dao đỏ nơi đây.
Văn hóa Tây Nguyên đa dạng, phong phú và giàu bản sắc; trong đó, Không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên được tôn vinh là Kiệt tác truyền khẩu và Di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại. Nhưng hiện nay, văn hóa lâu đời của các dân tộc Tây Nguyên bị tác động bởi nhiều yếu tố, nhất là tín ngưỡng truyền thống.
Trần Nguyễn Trà Đạo là thương hiệu do Ceo Trần Huyền Nhung sáng lập và điều hành.
Sáng 13/4 (tức 16/3 âm lịch), Ban khánh tiết Đình làng An Vĩnh cùng các tộc, họ thành kính tổ chức Lễ khao lề thế lính Hoàng Sa nhằm tưởng nhớ và tri ân công đức các hùng binh Hoàng Sa năm xưa đã vâng lệnh triều đình ra Hoàng Sa khai thác sản vật, đo đạc hải trình, cắm mốc, dựng bia chủ quyền.
Sáng 13/4, Ban Khánh tiết Đình làng An Vĩnh, huyện Lý Sơn, tỉnh Quảng Ngãi đã tổ chức Lễ khao lề thế lính Hoàng Sa, nhằm tưởng nhớ và tri ân những binh phu trong Đội Hùng binh Hoàng Sa kiêm quản Bắc Hải năm xưa đã có công khẳng định chủ quyền biển, đảo của Việt Nam. Nghi lễ được tổ chức trang trọng, kết nối lịch sử, hiện tại và tương lai. Đây là hoạt động nằm trong khuôn khổ Tuần lễ Du lịch tỉnh Quảng Ngãi năm 2025.