Hổ phù vừa là linh vật hộ pháp, vừa là hiện thân của đức vô úy, của trí tuệ, của sức mạnh và lòng kiên cường trên con đường giác ngộ.
Trong suốt thời gian từ ngày 03-12/05, chư tăng ni, phật tử và nhân dân Tp. Hồ Chí Minh sẽ có cơ hội chiêm bái, tưởng niệm và lắng lòng trước di vật linh thiêng này.
Từ cầu Sinoma bắc qua kênh Cái Tắc, xuôi theo con nước rẽ vào kênh Xáng, trên đoạn thủy trình từ Lấp Vò về Sa Đéc này mấy thế kỷ trước, chư vị tiền bối từng xuôi ngược hành đạo, đem Phật pháp vun bồi cho vùng đất sen hồng.
Là nghi vấn, sự tỉnh thức hay vì quen đối diện với cái chết mà nhà thơ Trần Tuấn tự hỏi mình trong tập thơ 'Sống là gì lâu quá đã quên' (NXB Đà Nẵng, quý I-2025)? Thực ra, thơ Trần Tuấn dù đanh cứng, lạnh lùng nhưng vẫn dạt dào những xúc cảm từ sâu thẳm trái tim. Để từ đây ta mới thấy anh chẳng hề quên sống và khái niệm về nó. Mà đó là một sự nhắc nhở từ nhà thơ đến bạn đọc, hãy sống chậm rãi và cảm nhận sự sống.
Hơn 2.600 năm đã trôi qua kể từ đêm huyền nhiệm khi Thái tử Tất-đạt-đa vượt thành xuất gia tìm đạo, câu chuyện về Ngài vẫn thường được hàng con Phật nhắc nhớ với tất cả sự tôn kính và ngưỡng vọng.
NSGN - Trong Phật giáo, Thập nhất diện Quan Âm, Phạn: Ekadasamukha, còn gọi: Thập nhất diện Quán Tự Tại Bồ-tát, Đại Quang Phổ Chiếu Quán Thế Âm Bồ-tát (Trung Quốc: Daguang Puzhao Guanshiyin; Nhật Bản: Daiko Fusho Kanzeon).
Hành thiện và gieo duyên lành không chỉ giúp tích lũy công đức mà còn chuyển hóa khổ đau, đưa con người đến sự an lạc.
Trên con đường thiền tập, điều quan trọng không phải là tránh né đau khổ, mà là biết cách đối diện khổ đau bằng tâm an tĩnh.
Phong tục lì xì đầu năm dưới góc nhìn Phật giáo mang đậm ý nghĩa của hạnh bố thí, thể hiện lòng từ bi và sự sẻ chia.
Trong muôn vàn những cảm xúc phức tạp lẫn tinh tế của con người, thật khó có thể tìm thấy một xúc cảm nào gây xáo động hơn sự tức giận. Trong công việc của một nhà trị liệu, tôi thường nghe những mâu thuẫn trong tư tưởng về sự tức giận mỗi ngày.
Kinh Diệu pháp Liên hoa sử dụng hình ảnh các loại xe đại diện cho các phương pháp tu, mỗi người có một pháp môn ưa thích riêng, người hành theo bố thí Bồ tát đạo, người quán 12 nhân duyên, người ẩn cư, người tu pháp Bắc truyền,…
Bố thí không đơn thuần là sự cho đi của cải vật chất, mà còn là hành động vô ngã, xuất phát từ lòng chân thật, không mong cầu đền đáp. Đây là con đường chuyển hóa tâm thức, mở rộng lòng từ và mang lại sự an lạc chân thật đến người cho và người nhận.
Kinh Diệu pháp Liên Hoa thuộc kiểu kép giữa pháp và ví dụ. 'Diệu' là diệu kỳ, diệu pháp muốn nói tới sự màu nhiệm của pháp, ở đây là so sánh với hoa sen (Liên hoa). Hoa sen được ví dụ cho 'pháp', tuy mọc ở nơi bùn bẩn nhưng lại không nhiễm bẩn
Chư Phật và chư Bồ tát lấy đại bi làm sự nghiệp. Vậy người đã phát tâm Bồ Đề, nếu muốn cứu độ chúng sinh, chỉ nên nguyện sinh trong ba cõi, ở nơi đời ngũ trược, vào ba đường ác mà cứu khổ cho chúng hữu tình.
Theo quan điểm Phật giáo, đời có khổ có vui, nhưng ta không được chán nản bi quan khi đau khổ ập đến, cũng như không được trụy lạc khi hạnh phúc đến tay.
Sợ hãi là một thuộc tính cố hữu của tâm lý con người. Chúng ta thường lo sợ về mọi thứ, từ cái chưa được đến cái đã được, từ điều chưa tới cho đến điều đã qua, nhất là lo sợ về cái chết của những người tuổi đã xế chiều.
Tượng Hoàng hậu Trịnh Thị Ngọc Trúc mang nét đẹp thanh tú, được tạo hình như một bức tượng Quan Âm, thể hiện sự kính ngưỡng của dân gian dành cho bà.
PGS TS Đỗ Ngọc Thống, tác giả sách giáo khoa bộ Cánh Diều, đã có những chia sẻ với thầy cô giáo và học sinh về cách viết một đoạn văn hiệu quả.
Tứ nhiếp pháp là bốn phương pháp Bồ-tát dùng để nhiếp hóa chúng sinh, khiến họ khởi tâm cảm mến, rồi dẫn dắt họ vào Phật đạo, hướng dẫn họ tu tập để đạt được giải thoát. Chúng ta có thể hiểu Tứ nhiếp pháp là bốn phương pháp hay bốn nguyên tắc thu phục lòng người, bốn nghệ thuật sống đắc nhân tâm.
Trong cõi đại thiên mênh mông không hạn lượng núi tu di sừng sững giữa vũ trụ vô bờ chứa trong lòng núi là a tỳ và 36 cõi, là đế vương...
Một số những người bạn trẻ bàng hoàng tỉnh thức: họ không dám nghĩ rằng cái hình ảnh họ tạo ra trong trí họ là đạo Phật nữa. Họ hé thấy ở đạo Phật một cái gì không phải yếm thế, tiêu cực. Thì ra trong cái hình thức cũ kỹ và tầm thường ấy có một viên ngọc nội dung vô cùng giá trị.
Sự nỗ lực của cố Thiền sư Trí Quán (Ji-Kwan) trong việc biện soạn 'Bộ Bách khoa Toàn thư Phật giáo Kasan, bộ Bách khoa Toàn thư Phật...
Thời điểm này, Phật giáo cả nước đang trong thời đầu của ba tháng An cư kiết hạ - thời gian chư Tăng Ni - người xuất gia đệ tử Phật tập trung tu học, tránh tối đa công việc xã hội, cả Phật sự của Giáo hội, để chăm sóc và nuôi lớn đạo lực qua việc học tập Phật pháp, tụng kinh bái sám, nỗ lực hành trì thiền định…
Phật giáo xếp Cát Tường Thiên nữ vào hàng ngũ các thần Hộ pháp, có công năng ban phát phúc đức, giúp chúng sinh có được cuộc sống hạnh phúc.
Tích đức là tích lũy công đức, vun bồi phước báo để trang nghiêm tự thân, giúp cho đời sống trong hiện tại và tương lai luôn được an lạc. Những ai từng kinh qua những biến động, thăng trầm trong cuộc sống đều biết rõ 'có tài mà cậy chi tài'.
Lòng biết ơn là một cảm xúc nhiệm màu. Nó giúp xua tan phiền muộn và giúp chúng ta sống lạc quan, tự tin hơn.
Trong hai ngày 18, 19-2-Giáp Thìn, tại Quán Âm Phật Đài (P.Nhà Mát, TP.Bạc Liêu, tỉnh Bạc Liêu), Ban Trị sự GHPGVN tỉnh và Ban Quản trị Quán Âm Phật Đài đã tổ chức Lễ vía Bồ-tát Quán Thế Âm.
Ý nghĩa vòng trầm hương mang lại những giá trị cực kì lớn đối với của người đeo. Nó không chỉ là một món trang sức có giá trị mà còn có giá trị đối với sức khỏe, tinh thần, tâm linh trong cuộc sống.
Cuộc khai quật khu di tích Óc Eo - Ba Thê, Nền Chùa đã tìm thấy hàng triệu hiện vật, trong đó có 2 bảo vật quốc gia đang được lưu giữ tại phòng trưng bày văn hóa Óc Eo (tỉnh An Giang).
Nhĩ căn viên thông là khả năng mà Bồ-tát Quán Thế Âm thành tựu được nhờ vào sự tu tập ba phương pháp lắng nghe, tư duy và hành động (Văn, Tư, Tu).
Tối ngày 10-7-Quý Mão (24-8-2023), tại Việt Nam Quốc Tự (TP.HCM) đã diễn ra lễ phóng liên đăng trong Pháp hội Vu lan do Ban Trị sự GHPGVN TP.HCM tổ chức.
Sáng 11-8 (25-6-Quý Mão), tại chùa Đức Hòa - Văn phòng Ban Trị sự Phật giáo TX.Ninh Hòa diễn ra lễ tưởng niệm 60 năm ngày Thánh tử đạo Thích nữ Diệu Quang vị pháp thiêu thân (1963-2023).
Tứ Nhiếp Pháp là cả một phương pháp khéo léo, phương tiện thiện xảo thu phục lòng người một cách năng động, hữu hiệu, đưa người về với đạo. Thực tế, khi chúng ta gần gũi người, yêu thương người chân thật, hướng người theo cùng một hướng đi để quay về với chính pháp nhiệm mầu. Chúng ta xây dựng được một Tịnh độ nhân gian ngay trong kiếp sống này. Xây dựng một xã hội quy chuẩn đạo đức, an hòa.
Trong 3 ngày 17, 18, 19-6 Âm (3, 4, 5-8-2023), tại Quán Âm Phật Đài (P.Nhà Mát, TP.Bạc Liêu), Ban Trị sự GHPGVN tỉnh và Ban Quản trị Quán Âm Phật Đài đã tổ chức lễ vía Bồ-tát Quán Thế Âm.
Theo Phật giáo, vun bồi phước đức là một trong những pháp tu quan trọng, được thực hiện liên tục trong đời sống hàng ngày. Tùy vào khả năng, điều kiện và hoàn cảnh thực tế của mỗi người mà thực hiện việc tích đức trồng phước khác nhau.
Sáng nay, 20-4-Quý Mão (7-6-2023), tại tổ đình Quán Thế Âm (Q.Phú Nhuận, TP.HCM) - trú xứ gắn bó sau cùng của Bồ-tát Thích Quảng Đức trước lúc ngài phát đại nguyện thiêu thân trong Pháp nạn 1963 tại miền Nam, chư tôn đức đã trang nghiêm tưởng niệm 60 năm Bồ-tát viên tịch và hiệp kỵ chư Thánh tử đạo.
Sáu mươi năm đã trôi qua, tấm hình Hòa thượng Thích Quảng Đức ngồi nhập định trong biển lửa do phóng viên Malcolm Browne chụp vẫn là tấm ảnh lịch sử, vi diệu, có giá trị vượt thời gian, tạo nhiều cảm xúc trên thế giới.
An Giang hiện có 7 bảo vật quốc gia, được trưng bày tại Bảo tàng tỉnh và Nhà trưng bày văn hóa Óc Eo (thị trấn Óc Eo, huyện Thoại Sơn). Đây là những hiện vật độc đáo, được tìm thấy trong quá trình nghiên cứu, khai quật nền văn hóa Óc Eo.
Người đệ tử Phật tùy duyên bố thí mọi lúc mọi nơi trong đời sống hàng ngày. Bố thí ngoài mục đích cho người còn có ý nghĩa quan trọng là cho mình.
Cùng cảm nhận vẻ đẹp của hình tượng người phụ nữ qua những bức tượng có tuổi đời nhiều thế kỷ đã được công nhận là Bảo vật quốc gia Việt Nam.
Hạnh 'bố thí' là một trong sáu hạnh của Bồ-tát làm phương tiện đưa đạo vào đời, đem lại niềm vui và xoa dịu nỗi đau của chúng sanh.
Niệm danh hiệu Bồ-tát Quán Thế Âm thực ra cũng là nghĩ tới hạnh nguyện của Ngài để không phải chỉ nghĩ tới sự bình an trên chuyến xe đó thôi, mà còn là sự bình an trên hành trình sống và chết.
Sáng 20-5 (20-4-Nhâm Dần), chùa Đức Hòa - Văn phòng Ban Trị sự thị xã Ninh Hòa (tỉnh Khánh Hòa, quê hương của Bồ-tát Thích Quảng Đức) đã trang nghiêm tổ chức lễ tưởng niệm 59 năm ngày Bồ-tát Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân và hiệp kỵ chư Thánh tử đạo.