Chiếc sập gỗ trắc

Vật quý thì khó giữ bởi ai cũng muốn sở hữu. Liệu có đủ duyên, đủ phúc, đủ tài, đủ đức mà sở hữu được mãi không? Đến ga, đến bến thì chia tay; vật đổi sao dời, đời người khó tránh... 'Nhất điền thiên vạn chủ', người đời nói cấm sai.

Gieo giữ những mầm xanh cội nguồn

Trung tâm Văn hóa Việt Nam tại Pháp là một không gian bình dị, thân thuộc như những ngày hội sau lũy tre làng.

Hơn 1.000 bộ ấm trà độc lạ của nhà khoa học Trịnh Quang Dũng

Sau hơn 20 năm cất công nghiên cứu và sưu tầm những tài liệu, hiện vật về trà Việt, nhà khoa học Trịnh Quang Dũng đã sở hữu được hơn 1.000 bộ ấm trà với nhiều niên đại, hình dáng khác nhau.

Thử trà dâu, bò nướng để kiểm tra đồ ăn tại phố ẩm thực Hồ Thị Kỷ

Đoàn kiểm tra an toàn thực phẩm (ATTP) đánh giá cao về cách chế biến, nguồn gốc của các loại thực phẩm nhưng cần cải thiện công tác quản lý vệ sinh tại phố ẩm thực Hồ Thị Kỷ (quận 10, TP.HCM).

Thú thưởng trà của vua chúa Việt

Thú uống trà, thưởng trà ở nước ta thời xưa phổ biến từ chốn bình dân bách tính đến nơi cung đình thâm nghiêm. Vua chúa các đời luôn coi trọng thức uống này, góp phần tạo nên một nét 'văn hóa uống trà' của riêng người Việt.

Trà Việt, từ đời thường đến tín ngưỡng dân gian

Trà là thức uống phổ biến khắp thế giới, nhưng riêng ở Việt Nam, trà là phương thuốc quý, được tôn như vị thần để hàng năm tổ chức cúng tế, cầu bình an, hạnh phúc cho bản làng.

Tôn vinh và lan tỏa văn hóa thưởng trà của Việt Nam

Cùng với sự tham gia của PGS-TS Nguyễn Thị Minh Thái, chương trình ra mắt sách Phác thảo danh trà Việt Nam của tác giả Nguyễn Ngọc Tuấn tại Đường sách TPHCM vào sáng 6-11, đã mang đến những thông tin và kiến thức thú vị về văn hóa thưởng trà của Việt Nam.

Cao thủ cơ khí dương danh trà Việt

Từng được ví là 'bàn tay vàng' trong Công ty cổ phần cơ khí ô tô 3-2, được Toyota Việt Nam mời chào làm việc với mức lương 3.500 USD vào thời điểm năm 2005, không ai nghĩ Phạm Vũ Khánh lại chuyển nghề sang làm trà. Xa nhà, bỏ phố, khoác ba lô lên núi nghiên cứu cách làm trà, sau hơn mười năm, gặp anh ở Tà Xùa có người còn nhầm 'ông Khánh' là người Mông.