Hoàng hôn tại Dinh Cậu là sự chuyển biến ánh sáng kỳ ảo, từ rực rỡ ánh vàng sang cam đậm, rồi từ từ đổi tím hồng trước khi thành tím thẫm, nhường lại sự lung linh cho những ánh đèn đường nhộn nhịp.
Ở xã đảo Nhơn Châu (tỉnh Gia Lai), những đạo sắc phong thời nhà Nguyễn được người dân gìn giữ suốt gần một thế kỷ tại Lăng Ông Nam Hải và đình làng Nhơn Châu. Qua bao biến động thời gian, những sắc phong này không chỉ là cổ vật quý hiếm mà còn mang 'hồn cốt' văn hóa biển đảo.
Khánh Hòa lập hồ sơ đề nghị đưa di sản 'Thực hành tín ngưỡng thờ Mẫu Thiên Y A Na tại tỉnh' vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể Quốc gia là cần thiết, tạo cơ sở pháp lý để phát huy giá trị di sản.
Giữa không gian non nước hữu tình, Ngũ Hành Sơn như một chứng nhân lặng lẽ lưu giữ những lớp trầm tích của nền văn hóa Champa. Từ lòng đất đến trong những hang động, mỗi dấu vết đều gợi mở một lớp văn hóa xưa còn vang vọng.
Trong hành trình trưởng thành và theo đuổi những dự án tâm huyết của tuổi trẻ, không ít bạn trẻ chọn cách tìm về nếp văn hóa Nam bộ xưa. Từ ký ức nếp nhà, lời ăn tiếng nói đến phong tục sinh hoạt..., mạch nguồn ấy trở thành điểm tựa để họ gìn giữ, lan tỏa và tái hiện những giá trị từng nuôi dưỡng tâm hồn mình lớn lên.
Từ những cuộc di dân cuối thế kỷ XVII, ông bà ta đã lập nên những ngôi làng sơ khai dọc theo sông dài, biển rộng. Để rồi, từng mái đình mọc lên, thành nơi phụng thờ và khắc ghi ơn đức của những người đi trước. Trong đó có Dinh Ba Bà, nay thuộc phường Phú Thủy, tỉnh Lâm Đồng.
Giữa vùng đất Hòa Vang hiền hòa của thành phố Đà Nẵng, có một ngôi đình nhỏ mang tên Đại La, âm thầm đứng vững qua bao biến thiên lịch sử, là nơi lắng đọng hồn thiêng sông núi và lưu giữ những giá trị tâm linh, văn hóa cộng đồng đặc sắc của người Việt. Không chỉ là một thiết chế văn hóa tín ngưỡng, đình Đại La còn là biểu tượng cho cội nguồn, sự đoàn kết và gắn bó keo sơn của cư dân bản địa từ bao đời.
Giữa dòng sông Cu Đê (cách cầu Nam Ô về phía tây chừng gần 1km- PV) nổi lên một cái gò đất nằm lẻ loi bao đời nay có tên Cồn Miếu. Điều đặc biệt hơn cả, trên cái cồn mồ côi này có ngôi miếu cổ thờ cúng được dân làng Thủy Tú, Nam Ô gọi là miếu Bà, cũng có người bảo đó là miếu bà Chúa sông Cu Đê. Cái cồn đất rậm rạp cây cối ở giữa dòng sông này hiện nay là ranh giới giữa hai phường Hòa Hiệp Nam và Hòa Hiệp Bắc, quận Liên Chiểu, Đà Nẵng.
Với hệ thống di sản văn hóa quý giá cùng với kỳ quan thiên nhiên độc đáo, mang vẻ đẹp hoang sơ Lý Sơn (Quảng Ngãi) đang nỗ lực thực hiện mục tiêu trở thành trung tâm du lịch biển, đảo hấp dẫn của quốc gia.
Tên gọi 'dinh Bà' cho chúng ta biết rằng đây là nơi thờ nữ thần, nhưng là vị thần nào thì thực tế khá phức tạp song lại rất thú vị. Bởi tìm hiểu sâu vấn đề này, chúng ta sẽ thấy được đặc tính cũng như lịch sử văn hóa tín ngưỡng của cư dân vùng Cửu An từ thế kỷ XVIII đến nay.
Từ trung tâm thành phố, theo hướng cầu vượt Hòa Cầm đến ngã tư cao tốc Đà Nẵng - Quảng Ngãi, rẽ phải theo đường nhựa liên thôn, bạn sẽ đến đình Phước Thuận, ở thôn cùng tên, xã Hòa Nhơn. Đình được công nhận di tích lịch sử văn hóa cấp thành phố tại Quyết định số 5874/QĐ-UBND ngày 30-8-2006. Đình Phước Thuận chính là nơi chứa đựng và phản chiếu những giá trị văn hóa nhân văn sâu sắc của dân làng Phước Thuận trong những năm tháng thăng trầm của lịch sử.
Đình Đại La cách trung tâm thành phố 20km về phía tây bắc và cách quốc lộ 1A khoảng 12km. Từ quốc lộ 1A, tới ngã ba Hòa Minh rẽ trái, đi khoảng 12km thì tới đình Đại La ở thôn Đại La, xã Hòa Sơn, huyện Hòa Vang. Đình Đại La được công nhận là di tích lịch sử văn hóa cấp thành phố theo Quyết định số 151/2007/QĐ-UBND ngày 8-1-2007. Dù trải qua bao thăng trầm của lịch sử, nơi đây vẫn lưu giữ bản sắc văn hóa cộng đồng đặc trưng của cư dân địa phương.
Lý Sơn là một huyện đảo thuộc tỉnh Quảng Ngãi, cách đất liền gần 30km. Những năm gần đây, Lý Sơn đã trở thành một điểm du lịch hấp dẫn, thu hút khách gần xa bởi thiên nhiên hoang sơ, nét văn hóa đặc sắc miền biển đảo.
Lễ hội vía Bà Chúa Xứ núi Sam là lễ hội đặc sắc, mang đậm nét văn hóa của người dân Tây Nam bộ. Vào năm 2014, lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam được công nhận là di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia.
Ngày đầu Lễ hội Tháp Bà Ponagar đã thu hút hơn 100 đoàn khách với hàng nghìn du khách khắp nơi trong cả nước tham gia lễ hội. Do vừa diễn ra kỳ nghỉ Lễ 30.4 và 1.5 nên lượng khách các địa phương trong nước dự kiến đến tham gia Lễ hội Tháp Bà Ponagar lần này sẽ ít hơn mọi năm.
Đảo Lý Sơn là địa điểm hấp dẫn với làn nước biển trong xanh, vẻ đẹp kì thú với đá nham thạch và cát sỏi. Nói đến đây ai cũng ao ước một lần được ghé thăm nơi 'tiên cảnh' này. Vậy đảo Lý Sơn ở đâu? Đảo Lý Sơn có gì mà hấp dẫn đến thế? Cùng phóng viên Gia đình và Xã hội khám phá ngay nhé!
Các làng xã ở miền Trung Việt Nam trước đây thường có các ngôi Miếu Bà, tọa lạc riêng lẻ hoặc ở cạnh ngôi đình làng, chùa làng. Ở Miếu Bà, người dân thờ các vị nữ thần, có khi là năm vị Ngũ Hành Tiên nương, có khi là bà Chúa Ngọc (Thiên Y A Na), có khi là bà Bô Bô, hoặc là thờ chung nhiều vị thần. Có thể thấy tính chất dung hợp, pha trộn không chỉ ở danh tính các vị thần được thờ mà cả ở trang phục của các tượng thờ cùng với các vật thờ cúng trưng bày ở không gian miếu thờ.
Mang đậm giá trị lịch sử - văn hóa, lễ hội Điện Trường Bà là điểm hội tụ văn hóa tâm linh và biểu tượng sinh động của truyền thống đại đoàn kết dân tộc.
Hình thành và tồn tại hơn 400 năm trên gò đất bồi giữa lòng sông Cu Đê, cách cửa biển Nam Ô chừng 300m về phía tây, miếu Bà được người dân ở hai làng Thủy Tú, Nam Ô và cả quanh vùng tôn kính.
Trên đường thiên lý Bắc-Nam đoạn qua tỉnh Quảng Trị có một giao lộ rất quan trọng khi Quốc lộ (QL) 1 cắt đường xuyên Á tại địa bàn cuối huyện Cam Lộ về phía Đông, đó là địa danh mang tên gọi khá ấn tượng: Ngã Tư Sòng. Ngã Tư Sòng gắn bó xưa nay với những ngôi làng cổ như phía Đông là An Xuân (quê hương của nhà thơ lớn Chế Lan Viên), Cầm Thạch, Kim Đâu, trước thuộc xã Cam An; phía Tây là làng An Bình, trước thuộc xã Cam Thanh, nay đều thuộc xã Thanh An, huyện Cam Lộ.
Nằm ở phường Dương Đông, TP Phú Quốc, Dinh Cậu vừa là một địa điểm tâm linh, vừa là thắng cảnh nổi tiếng của hòn đảo Ngọc phương Nam. Xung quanh di tích này có nhiều giai thoại được lưu truyền dân gian.
Ngày 27.11, UBND quận Gò Vấp, TP.HCM đã tổ chức lễ đón nhận Bằng xếp hạng di tích kiến trúc nghệ thuật cấp thành phố đối với hai di tích đình An Hội (phường 8) và miếu Sa Tân (phường 5).