Trong lịch sử đấu tranh giải phóng dân tộc Việt Nam đầu thế kỷ 20, Huỳnh Thúc Kháng là một trong những nhà yêu nước tiêu biểu, với các dấu ấn sâu sắc trên tất cả lĩnh vực. Trong số các tác phẩm của ông, Thi tù tùng thoại giữ vị trí đặc biệt, bởi đây vừa là một tập hồi ký - thơ văn về cuộc sống lao tù tại Côn Đảo, vừa là tư liệu lịch sử phản ánh sinh động tinh thần đấu tranh của các chí sĩ yêu nước thời kỳ cận đại.
Lễ Khao lề thế lính Hoàng Sa không chỉ có giá trị tâm linh mà còn là bằng chứng lịch sử sống động, khẳng định chủ quyền của Việt Nam đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa.
Thời xưa, khi chưa có các phương tiện truyền tin hiện đại, con người dựa vào âm thanh, hình ảnh để truyền tin. Hiệu lệnh của quân đội dựa vào tiếng trống, hay lá cờ, ngọn đèn, cột khói.
Những bản sắc của Tết cổ truyền sẽ được tái hiện tại Hoàng thành Thăng Long, thể hiện một Hà Nội cổ kính, truyền thống và thanh lịch.
Để phát huy giá trị các nghi lễ tết tiêu biểu của cung đình cũng như phong tục tết dân gian truyền thống của Thăng Long - Đông Đô - Hà Nội, Trung tâm Bảo tồn Di sản Thăng Long - Hà Nội tổ chức chuỗi hoạt động Tết Ất Tỵ.
Khi được tập hợp trong cuốn sách 'Giai thoại Việt Nam', độc giả vừa được giải trí vừa thấm thía nhiều bài học về lối sống, cách ứng xử…
'Đường Huế sao dài quá, bóng người xa quá xa…'
Thời xưa, việc dâng đồ ăn, thức uống và thuốc thang cho vua được các triều đình phong kiến bảo vệ rất kỹ càng, để tránh việc vua bị đầu độc.
Vừa ra mắt độc giả, cuốn sách 'Vàng son một thuở - Nơi cái chạm của quá khứ và hiện tại hội ngộ' nhanh chóng thu hút người yêu sử bởi góc tiếp cận lịch sử mới lạ của bộ ba tác giả trẻ: nhà sưu tập Huỳnh Thanh, nhạc sĩ Huỳnh Việt Anh Khang và nhà nghiên cứu văn hóa lịch sử Nguyễn Võ Trụ.
Mang dáng dấp của một cuốn sách khảo cứu, Vàng son một thuở (Tri Thức Trẻ Books và NXB Thế giới ấn hành) là kết quả từ nỗ lực nhiều năm sưu tầm và gìn giữ những nét đẹp xưa cũ của một nhóm tác giả yêu lịch sử, yêu văn hóa.
Thời Nguyễn, triều đình sử dụng ngà voi để chế tác đồ ngự dụng, nhưng với việc coi trọng bảo tồn động vật này, họ chỉ lấy ngà của voi đã chết vì tuổi già hoặc chết ở chiến trường.
Trước khi tàu chở vua Bảo Đại du học về nước, ở Huế dân tình 'bàn tán đến cuộc hồi loan này lắm'. Đức thiếu quân trở về đã khởi lên nhiều tranh luận.