Tối 13/10, tại Sân vận động phường Nghĩa Lộ, UBND tỉnh tổ chức buổi sơ duyệt Chương trình Khai mạc Lễ hội Văn hóa, Du lịch Mường Lò năm 2026. Đồng chí Vũ Thị Hiền Hạnh - Phó Chủ tịch UBND tỉnh, Trưởng Ban Tổ chức Lễ hội chủ trì buổi sơ duyệt, trực tiếp kiểm tra, đánh giá và chỉ đạo hoàn thiện các nội dung, bảo đảm chương trình khai mạc diễn ra trang trọng, ấn tượng và đúng kế hoạch.
Lễ hội “Kin lẩu khẩu mẩu” năm 2026 diễn ra trong hai ngày 10 và 11.10 tại bản Huổi Én, xã Phong Thổ, tỉnh Lai Châu, với sự tham gia của 10 thôn, bản, tổ dân phố có đông đồng bào dân tộc Thái sinh sống.
Văn hóa bản địa của người dân tộc Thái đen ở Mường Lò (Lào Cai) sẽ được trình diễn trên sân khấu chương trình nghệ thuật “Xòe Thái - Trọn một vòng yêu”, với di sản “Xống chụ xon xang”, phong tục cưới hỏi, những tập tục sản xuất, sinh hoạt đời thường…
Trong 2 ngày (10 - 11/10) tại bản Huổi Én xã Phong Thổ, UBND xã Phong Thổ tổ chức Lễ hội "Kin Lẩu Khẩu Mẩu" năm 2026.
Ngày 11/10, Lễ hội Kin Lẩu Khẩu Mẩu năm 2026 được tổ chức tại xã Phong Thổ (tỉnh Lai Châu). Đây là hoạt động văn hóa truyền thống mang đậm bản sắc của đồng bào Thái, gắn với đời sống lao động sản xuất, nền văn minh lúa nước và những phong tục tốt đẹp được gìn giữ.
Nếu coi phong trào bắn nỏ của Tân Sơn là một ngôi làng thì vị trí “Tiên chỉ” không ai xứng đáng hơn ông Hà Văn Phong (thôn Tân Thành). Với ông, cây nỏ không chỉ là công cụ lao động giúp gia đình cải thiện bữa cơm đạm bạc thường nhật hay vũ khí tự vệ như thế hệ người Mường đi trước; cũng không phải là thú chơi, môn thể thao truyền thống mang tinh thần thượng võ như phần lớn những thành viên trong làng nỏ hôm nay. Cây nỏ đã thực sự gắn bó với ông cả đời, trở thành một phần không thể thiếu trong cuộc sống, thân thuộc mà thiết yếu như hơi thở mỗi ngày...
Việc đưa di sản sống động vào đời sống đương đại không chỉ đánh thức ký ức văn hóa trong lòng thế hệ trẻ mà còn khẳng định sức sống bền bỉ của di sản Việt Nam trên hành trình hội nhập và phát triển.
Từ bao đời nay, nhà sàn luôn là không gian linh thiêng của đồng bào Mường ở xã Thạch Lập, tỉnh Thanh Hóa. Ẩn trong vẻ đẹp hoang sơ của núi rừng, những ngôi nhà sàn dưới chân đồi Hích được gìn giữ, lưu truyền qua nhiều thế hệ.
Tiếng còi báo động của Tiểu đoàn Bộ binh vang lên liên hồi, xé toạc màn mưa trắng xóa đang phủ kín những triền đồi nơi vùng biên. Khi ấy là 4 giờ chiều. Bầu trời nhanh chóng tối sầm, mây đen phủ kín như một tấm màn khổng lồ. Mưa đã trút xuống vùng đất này suốt ba ngày đêm không ngớt. Nước từ những đỉnh núi cao theo các khe suối dồn về sông Nậm La. Dòng sông vốn hiền hòa, trong xanh nay bỗng trở nên hung dữ, cuồn cuộn đỏ ngầu phù sa, sủi bọt trắng xóa, gầm réo, cuốn phăng những vạt hoa màu và những nhịp cầu tre mong manh bắc qua dòng nước.
Từ những câu thơ tình trong Xống chụ xon xao, dấu ấn chữ cổ, lời hát Khắp, phong tục cưới hỏi đến sáu điệu xòe cổ của người Thái, chương trình nghệ thuật "Xòe Thái - Trọn một vòng yêu" mở ra một không gian văn hóa nơi di sản không chỉ được trình diễn mà được kể bằng chính ngôn ngữ, ký ức và đời sống của cộng đồng. Đêm khai mạc Lễ hội Văn hóa, Du lịch Mường Lò 2026 vì thế được kỳ vọng trở thành một cuộc trở về với chiều sâu văn hóa Thái giữa không gian nghệ thuật đương đại.
Chương trình nghệ thuật “Xòe Thái - Trọn một vòng yêu” không chỉ kể câu chuyện tình yêu của một đôi trai gái người Thái, mà còn mở ra những giá trị về cộng đồng, văn hóa và sự gắn kết.
Chương trình nghệ thuật "Xòe Thái - Trọn một vòng yêu" được xây dựng như một thiên tình ca rực rỡ, lấy cảm hứng từ kiệt tác truyện thơ Xống chụ xôn xao (Tiễn dặn người yêu) - kiệt tác truyện thơ trữ tình dân gian Thái Đen.
Chương trình nghệ thuật khai mạc Lễ hội Văn hóa, Du lịch Mường Lò năm 2026 mang tên “Trọn một vòng yêu” do Tổng đạo diễn Lê Hải Yến thực hiện không chỉ kể câu chuyện tình yêu của một đôi trai gái người Thái, mà còn muốn từ câu chuyện ấy mở ra những giá trị về cộng đồng, văn hóa và sự gắn kết. Sau 10 năm gắn bó với Mường Lò, Lê Hải Yến trở lại vùng đất này bằng một câu chuyện được dệt từ “xai peng” – sợi dây tình yêu – để rồi kết thúc bằng một vòng đại xòe, nơi hàng nghìn bàn tay cùng nắm lấy nhau.
Tận dụng lợi thế mặt nước lòng hồ thủy điện Sơn La, xã Mường La đẩy mạnh phát triển nghề nuôi cá lồng, khuyến khích các hộ liên kết thành lập hợp tác xã, chú trọng kỹ thuật, chất lượng và tìm kiếm thị trường tiêu thụ, nâng cao giá trị sản phẩm thủy sản.
Từ sự hỗ trợ của tỉnh, sự đồng hành của các cơ quan, đơn vị, doanh nghiệp và những tấm lòng hảo tâm, công tác chăm lo cho hộ nghèo, hộ cận nghèo, hộ có hoàn cảnh khó khăn ở xã Tạ Khoa ngày càng thiết thực. Những mái ấm được dựng lên, những con giống, cây trồng được trao đi, đã giúp các gia đình có thêm điều kiện vươn lên trong cuộc sống.
Với phương châm “không quản ngày đêm, không kể ngày nghỉ”, Công an xã Than Uyên đã “đi từng bản, gõ từng nhà” để tuyên truyền, hướng dẫn người dân kích hoạt tài khoản định danh điện tử VNeID. Đằng sau con số 21.141 tài khoản được kích hoạt thành công là tinh thần trách nhiệm, sự tận tụy của lực lượng công an và sự đồng thuận của Nhân dân trên hành trình xây dựng nền tảng công dân số.
Nhiều năm qua, lực lượng người cao tuổi tại các địa phương trên địa bàn tỉnh Thanh Hóa không chỉ là chỗ dựa tinh thần vững chắc cho gia đình, cộng đồng mà còn khẳng định vai trò nòng cốt trong việc gìn giữ, phát huy các giá trị văn hóa truyền thống.
Lở đất diễn biến phức tạp đe dọa an toàn của người dân bản Mường Khăng (xã Thiên Phủ, Thanh Hóa).
Du lịch cộng đồng mở ra hướng đi trong bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa bản địa tại Hà Nội, khi người dân trực tiếp tham gia tổ chức hoạt động du lịch, tạo sinh kế và hưởng lợi từ chính những giá trị văn hóa, cảnh quan của quê hương. Từ Mường Cốc, Bát Tràng đến Đường Lâm, những mô hình này cho thấy khi cộng đồng trở thành chủ thể, du lịch có thể tạo thêm nguồn lực để di sản tiếp tục được gìn giữ và trao truyền.
Cây thị cổ thụ ở thôn Dụ, xã Xuân Đài cho ba loại quả có hình dáng khác nhau. Với người Mường nơi đây, cây còn lưu giữ ký ức của nhiều thế hệ.
Di cư từ vùng đất Mường Bi, cuộc sống của cộng đồng người Mường Ạu Tá ở thôn Đức Phong - xã Tiền Phong dần gắn liền với vùng hồ Hòa Bình. Bên cạnh sản xuất nông - lâm nghiệp, phát triển du lịch được lựa chọn là nguồn sinh kế bền vững của bà con.
Từ những năm đầu kháng chiến toàn quốc bùng nổ đến khi miền Bắc bước vào thực hiện kế hoạch 5 năm lần thứ nhất (1961-1965), cán bộ, Nhân dân các dân tộc khu vực Hòa Bình đã vinh dự 4 lần được đón Bác về thăm. Những lời chỉ bảo và tình cảm sâu đậm của Bác mãi mãi khắc sâu trong tâm trí các thế hệ cán bộ, Nhân dân các dân tộc nơi đây, tạo nên sức mạnh, quy tụ được niềm tin tuyệt đối của Nhân dân một lòng son sắt theo Đảng, theo Bác.
Từ 4 hộ chiếu do người dân nhặt được và giao nộp, Công an xã Mường Pồn, tỉnh Điện Biên đã nhanh chóng xác minh, trao trả cho các du khách, góp phần bảo đảm hành trình và lan tỏa hình ảnh địa phương thân thiện, mến khách.
Ngày 18-9, Trường Cao đẳng nghề số 21 tổ chức khai giảng các lớp cao đẳng, trung cấp đợt 2 - 2026 và khai mạc các lớp bồi dưỡng kiến thức quản lý, y tá thôn, bản cho học viên nước Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Lào.
Ngày 16/9, Đoàn công tác của Tỉnh ủy do đồng chí Mùa A Vảng, Ủy viên dự khuyết Ban Chấp hành Trung ương Đảng, Phó Bí thư Tỉnh ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam tỉnh làm việc với Ban Thường vụ Đảng ủy xã Mường Mùn về tình hình thực hiện nhiệm vụ 9 tháng đầu năm 2026 và phương hướng, nhiệm vụ trọng tâm những tháng cuối năm.
Thông qua hỗ trợ các mô hình sinh kế phù hợp, nguồn vốn các Chương trình mục tiêu quốc gia đang phát huy hiệu quả thiết thực tại xã Tạ Khoa, tiếp sức đồng bào dân tộc thiểu số nâng cao thu nhập, ổn định cuộc sống, từng bước vươn lên thoát nghèo bền vững.
Sau sáp nhập thôn, bản, những địa giới mới chỉ thực sự có ý nghĩa khi tạo dựng được sự đồng thuận trong nhân dân. Khi người dân đã tin, đã hiểu và cùng chung một hướng, những khác biệt về dân tộc, phong tục, tập quán không còn là khoảng cách mà trở thành nguồn lực nội sinh để cộng đồng cùng phát triển. Từ sự đồng lòng ấy, những bản mới đang hình thành diện mạo mới, đoàn kết hơn, trách nhiệm hơn và chủ động hơn trên hành trình xây dựng cuộc sống ấm no, bình yên.
Nếp tan là giống lúa đã gắn bó với đồng bào các dân tộc xã Ngọc Chiến qua nhiều thế hệ. Từ giống lúa truyền thống, nếp tan Ngọc Chiến từng bước được liên kết sản xuất, xây dựng vùng nguyên liệu và phát triển thành sản phẩm hàng hóa, đem lại nguồn thu nhập ổn định cho nông dân.
Trong không khí phấn khởi của ngày khai giảng năm học 2026 - 2027, sáng 5/9, Tỉnh đoàn Điện Biên phối hợp với Đảng ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam xã Pa Ham tổ chức khánh thành công trình phòng học tại điểm trường Mường Anh, thuộc Trường Mầm non Pa Ham.
Dù điều kiện sân bãi còn nhiều khó khăn, song những cô gái ở các bản của xã Mường Pồn vẫn bền bỉ giữ niềm đam mê với trái bóng. Từ sân nhà văn hóa đến những bãi đất trống, mỗi buổi tập là một lần chị em cùng nhau rèn luyện, giao lưu và tiếp thêm động lực duy trì, lan tỏa rộng hơn trong cộng đồng. Bóng đá vì thế không chỉ mang đến không khí sôi nổi ở các bản, mà còn tạo nên một nét đẹp mới, góp phần nâng cao đời sống tinh thần và sự tự tin của phụ nữ vùng cao.
81 năm đã trôi qua kể từ mùa thu năm 1945 - chặng đường đủ dài để một dân tộc đi qua chiến tranh, hy sinh, nghèo khó, rồi từng bước dựng xây, đổi mới và hội nhập. Nhưng thời gian càng lùi xa, ý nghĩa của ngày Quốc khánh dường như càng thêm sâu sắc.
Ngày 2/9, bản Mường ở bon Đắk Huýt, xã biên giới Quảng Trực rộn ràng đón Tết Độc lập. Với đồng bào Mường, đây là ngày hội lớn, là dịp để gặp gỡ, ôn lại lịch sử và những giá trị văn hóa của dân tộc.
Không chỉ đáp ứng nhu cầu thụ hưởng văn hóa tinh thần của Nhân dân, công tác bảo tồn, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc ở xã Mường Thàng được cấp ủy, chính quyền địa phương quan tâm, từng bước trở thành động lực phát triển kinh tế, du lịch.
Từ mặt hồ xanh dưới chân đèo Thung Khe, những khu nghỉ dưỡng, homestay dần hiện diện giữa các bản Mường của xã Tân Mai. Du khách tìm đến đây để ngắm núi, trải nghiệm lòng hồ và thưởng thức sản vật địa phương; người dân có thêm việc làm từ lưu trú, ẩm thực, vận chuyển và cung ứng nông sản. Từ lợi thế cảnh quan, Tân Mai đang từng bước mở rộng chuỗi dịch vụ, tạo thêm sinh kế cho cộng đồng.
Chiều 1/9, tại phố đi bộ 15/10, UBND xã Than Uyên tổ chức Hội thi ẩm thực truyền thống các dân tộc. Đây là hoạt động nằm trong chuỗi hoạt động Tết Độc lập và Ngày hội Văn hóa, Thể thao các dân tộc năm 2026.
Trong những ngày này, không khí chào mừng Quốc khánh 2/9 lan tỏa từ các bản làng vùng cao đến các đô thị lớn. Sắc cờ đỏ sao vàng, những hoạt động văn hóa, văn nghệ và không khí sum họp gia đình tạo nên một kỳ nghỉ lễ nhiều màu sắc, gắn kết cộng đồng và khơi dậy niềm tự hào về quê hương, đất nước.
Tại tỉnh Phú Thọ, hằng năm, người dân trong xóm tổ chức ăn Tết Độc lập để nhớ về ngày Quốc khánh, đây cũng là dịp tuyên truyền, giáo dục truyền thống lịch sử cho người dân, nhất là thanh thiếu niên.
Không cần đi quá xa, quanh Hà Nội vẫn có những khu rừng, miền quê, bản làng và dòng khoáng nóng đủ để một cuối tuần trở thành hành trình đổi nhịp: gần thiên nhiên hơn, chậm hơn, giàu trải nghiệm hơn.
Giữa núi rừng phía Tây Thanh Hóa, Lễ hội Mường Ca Da rộn rã trong những nghi lễ truyền thống, điệu múa uyển chuyển và các trò chơi dân gian đặc sắc.
Châu Bùi, Hậu Hoàng và Võ Điền Gia Huy sẽ cùng bố mẹ tham gia “Dấu Chân Tình Thân” - chương trình thực tế khai thác mối quan hệ giữa cha mẹ và con cái qua những chuyến đi.
Trong một chương trình truyền hình thực tế, Châu Bùi đã xuất hiện cùng bố. Khán giả đã biết thêm nhiều thông tin về bố của nữ diễn viên.
Với thông điệp xuyên suốt về sự thấu hiểu, chương trình “Dấu chân tình thân” đặt mục tiêu giúp người trẻ nhìn lại quỹ thời gian dành cho đấng sinh thành, đồng thời mở ra không gian để các bậc phụ huynh bước vào thế giới nội tâm của con cái thời hiện đại.
Từ những bản Mường ở vùng bán sơn địa phía Tây Thủ đô, tiếng cồng chiêng đã trở thành một phần đời sống văn hóa cộng đồng. Ở xã Phú Cát, những người yêu văn hóa Mường đang bền bỉ thực hành, đưa tiếng chiêng đến gần hơn với thế hệ trẻ. Trong nhịp sống mới, di sản ấy không chỉ được lưu giữ mà đang hiện diện tự nhiên trong đời sống đương đại.
Ngoài các danh lam thắng cảnh, di tích lịch sử trong trung tâm thành phố, du khách có thể ghé một số địa điểm ở vùng ven Hà Nội như: Làng cổ Đường Lâm, điểm du lịch cộng đồng Mường Cốc, Vườn quốc gia Ba Vì…
Từ ngày 25 đến 26/8/2026, Lễ hội truyền thống Đền Nghĩa Đô được tổ chức trong không gian mở với nhiều nghi lễ, hoạt động văn hóa, văn nghệ, thể thao, trải nghiệm văn hóa bản địa và ẩm thực cộng đồng. Nhưng phía sau sự rộn ràng của ngày hội là một lớp trầm tích văn hóa - lịch sử được bồi đắp qua nhiều thế hệ. Đền Nghĩa Đô, trong tâm thức người Tày, vừa là nơi thờ các vị Đức Chúa có công trấn giữ vùng biên, vừa là điểm tựa tinh thần của cộng đồng, nơi con người tìm về mỗi khi nhớ cội nguồn, cầu mong bình an và gửi gắm niềm tin vào tương lai. Ngôi đền trong dòng chảy lịch sử vùng biên
Cách mạng Tháng Tám năm 1945 đi vào lịch sử dân tộc như một mốc son chói lọi, mở ra kỷ nguyên độc lập, tự do cho đất nước. Hòa chung khí thế cách mạng sục sôi của cả nước, dưới sự lãnh đạo của Đảng, nhân dân các dân tộc Sơn La đã nhất tề đứng lên, đập tan ách thống trị, phá bỏ xiềng xích nô lệ, giành chính quyền vào ngày 26/8/1945. Từ mùa Thu lịch sử ấy, tinh thần cách mạng, ý chí tự lực, tự cường tiếp tục được hun đúc, trở thành động lực để Sơn La vững bước phát triển.
Con trâu là tài sản quý giá nhất trong nhà đã bán đi cùng khoản vay 150 triệu đồng để lo viện phí vẫn còn đó. Phía trước của anh Lành Văn Phong – người dân tộc Thái là những ngày điều trị, phẫu thuật và phục hồi không ngắn sau tai nạn, Anh đang cần sự chung tay của cộng đồng.
Đến nay, toàn tỉnh có 2.278km đường xã, trong đó đã cứng hóa 1.820km, đạt tỷ lệ 79,88%; còn 458km, tương đương 20,12%, chưa được cứng hóa.
Đổi mới nội dung, hướng mạnh về cơ sở bằng những mô hình, phần việc thiết thực, Hội LHPN xã Mường Bú đang đưa các phong trào thi đua đi vào chiều sâu. Từ hỗ trợ hội viên phát triển kinh tế, xây dựng gia đình hạnh phúc đến nhân rộng các mô hình tự quản về môi trường, tổ chức hội đang khẳng định vai trò nòng cốt, góp phần nâng cao đời sống nhân dân và làm thay đổi diện mạo nông thôn địa phương.
Cách trung tâm xã hơn chục cây số, nằm lọt giữa những dãy núi sừng sững che khuất tầm mắt, thôn Phú Lương có 162 nóc nhà của đồng bào dân tộc Mường hạ sơn. Từng có thời, bản Mường gần như biệt lập với thế giới bên ngoài do giao thông cách trở. Thế rồi đường bê tông được đầu tư, điện lưới quốc gia vượt núi vào bản, internet cũng phủ sóng tới mọi nếp nhà. Bản làng dần khởi sắc, đời sống người dân ngày càng được nâng lên. Đặc biệt, phong trào “Bình dân học vụ số” được triển khai với nhiều giải pháp phù hợp điều kiện thực tế, từng bước đưa đồng bào Mường nơi thung lũng Phú Lương trở thành những “công dân số”, chủ động thích ứng, hòa nhập với thời đại công nghệ.