Điện Thừa Hoa (còn gọi là Phủ Nhì, Đền Thánh Mẫu) thuộc di tích lịch sử, văn hóa cấp Quốc gia Điện Thừa Hoa và từ đường Phúc Quang mà trung tâm là đền thờ Thánh Mẫu Ngô Thị Ngọc Dao (thân mẫu Vua Lê Thánh Tông) nằm ở làng Thung Thượng và Thung Thôn, xã Định Hòa, huyện Yên Định.
Nghệ thuật hát chèo cổ (hát chèo thờ) gắn với lễ hội Đền Mưng, xã Trung Thành, huyện Nông Cống đã tồn tại gần 1.400 năm, đến nay vẫn được Nhân dân gìn giữ và duy trì.
Rau thơm - 'tiên dược' chữa bách bệnh nhiều người chưa biết và hết sức thờ ơ.
Khi mới 14 tuổi, Ưng Đăng được đưa lên ngôi, lấy hiệu là Kiến Phúc, nhưng 8 tháng sau thì đột ngột băng hà, khiến người đương thời rất hoài nghi, đặt nhiều nghi vấn.
Trải qua mấy trăm năm tồn tại, ngôi đình thôn Nam Hà (xã Tân Thịnh, huyện Nam Trực, tỉnh Nam Định) là một di tích cổ bằng đá thuộc hàng đẹp nhất Việt Nam. Không chỉ có vậy, đây còn là ngôi đình làng bằng đá duy nhất còn tồn tại
Chùa Mậu Xương, xã Quảng Lưu (Quảng Xương) là ngôi chùa cổ có tuổi đời gần 600 năm. Dù đã trải qua bao biến cố do thiên nhiên và những thăng trầm của lịch sử, ngôi chùa vẫn giữ được những nét kiến trúc đẹp, giá trị, là điểm đến tâm linh thu hút ngày càng nhiều du khách thập phương.
Tên Văn Miếu được ghép từ ý nghĩa vị trí địa lý nơi xây dựng : Mao nghĩa là cỏ lau, Điền nghĩa là ruộng.
Các loại rau thơm không chỉ làm cho các món ăn thêm hấp dẫn, mà còn góp phần không nhỏ trong việc phòng và chữa bệnh.
Từ thị trấn Kim Tân đi xã Thành Mỹ (Thạch Thành) đến trung tâm di tích Mường Đòn ước chừng 26km. Hoặc đi bằng đường thủy, từ Hàm Rồng ngược sông Mã lên ngã Ba Bông vào sông Bưởi, rồi ngược sông Bưởi đến Mường Đòn cũng rất thuận tiện.
Cũng như các công trình khác trong lăng vua Khải Định, mộ phần của vị vua thứ 12 nhà Nguyễn thể hiện rất rõ một nét tính cách của ông là ưa thích những gì rực rỡ, hào nhoáng và xa hoa.
Đình làng là chỗ dựa tâm linh quan trọng của mỗi người dân Việt. Một ngôi đình được xem là 'danh chính' khi được triều đình sắc phong. Mỗi đình, miếu thời xưa thường chỉ phụng thờ một sắc, trường hợp ngoại lệ có 2-3 sắc phong đã là nhiều. Việc một ngôi miếu tập trung thờ đến 85 sắc như Công thần miếu ở Vĩnh Long là một trường hợp đặc biệt.