Hơn 7 thế kỷ trước, tại mảnh đất Phú Linh, mỗi sáng, người dân được nghe tiếng chuông chùa Bình Lâm vang vọng, cầu cho quốc thái dân an, cuộc sống ấm no, hạnh phúc. Đó không chỉ là tiếng vọng của cõi Phật hiện hữu nơi đây, mà còn là lời tuyên ngôn đanh thép nền văn hóa Đại Việt rực rỡ, một “cột mốc mềm” chủ quyền lãnh thổ đã bén rễ sâu dày nơi phía Bắc Tổ quốc.
Chùa Bình Lâm nằm tại thôn Mường Nam, xã Phú Linh, tỉnh Tuyên Quang. Nơi đây đang lưu giữ Bảo vật quốc gia - Chuông chùa Bình Lâm. Chuông chùa Bình Lâm được coi không chỉ là một pháp khí tôn giáo mà còn là một 'cuốn sử bằng đồng' khẳng định chủ quyền và văn hóa của dân tộc tại vùng biên cương Tổ quốc. Chuông được đúc vào giờ Ngọ, ngày rằm tháng Ba năm Ất Mùi (1295), thuộc đời vua Trần Anh Tông.
Qua các chuyến đi Trường Sa, Hà Giang cũng như nhiều vùng biên giới, hải đảo và tiếp xúc với nhiều nhà sư, nhà nghiên cứu…, nhóm phóng viên Báo Hànôịmới thực hiện loạt bài 'Nhập thế trong kỷ nguyên biến động'.
Vị Xuyên hôm nay đã và đang vươn mình phát triển mạnh mẽ, biến đổi từ một chiến trường khốc liệt thành một huyện biên giới phát triển toàn diện cả về kinh tế-xã hội, quốc phòng-an ninh.
NSGN - Chuông và mõ là hai nhạc khí không thể thiếu được ở trong mỗi ngôi chùa ở miền Bắc. Mỗi khi Tăng, Ni tụng xong một thời kinh, hoặc Phật tử lễ Phật lạy xong ba lạy thì thường thỉnh ba tiếng chuông. Mỗi dịp hành lễ trọng trong chùa thường gióng ba hồi chuông trống thượng đường.
Cho đến tận ngày hôm nay, khi thời gian cùng biến ảo thời cuộc đã làm mất đi nhiều giá trị thì sự hiện diện của những ngôi chùa, đình, đền, bia đá cổ... trên nền bức tranh sơn thủy hữu tình vẫn đủ sức vẽ nên một vùng danh lam thắng cảnh, lịch sử - văn hóa tiêu biểu, độc đáo dưới chân núi Chiếu Bạch (nay thuộc xã Yến Sơn, Hà Trung).
Chuông chùa Rối được một số người dân phát hiện năm 1989 trên mảnh đất đã trở thành phế tích của ngôi chùa Rối (tại xã Cẩm Thịnh, huyện Cẩm Xuyên, tỉnh Hà Tĩnh). Chiếc chuông cổ gợi nhớ đến những biến động lịch sử cuối triều Trần bằng bài thơ chữ hán của Hiệp Thạch Phạm Sư Mạnh (1300-1384).
Bảo vật quốc gia chuông chùa Rối là hiện vật quý giúp hậu thế nghiên cứu lịch sử vùng đất Hà Tĩnh và rộng hơn là lịch sử của Việt Nam thời Trần, một thời kỳ hoàng kim trong lịch sử dân tộc.
Di sản văn hóa Phật giáo Việt Nam là tất cả những sản phẩm thuộc về 'văn minh vật chất và văn minh tinh thần' mà cộng đồng Phật giáo Việt Nam đã tạo tác trong suốt hơn hai ngàn năm có mặt trong dòng sử Việt.
Tính đến thời điểm hiện tại, cả nước đã có 265 hiện vật, nhóm hiện vật được công nhận là bảo vật quốc gia theo quyết định của Thủ tướng Chính phủ.
Nhận thức rõ vai trò của du lịch đối với sự phát triển kinh tế xã hội trên địa bàn tỉnh, đặc biệt là trong bối cảnh thích ứng với tình hình Covid-19 hiện nay, ngày 27.3, UBND huyện Vị Xuyên, Hà Giang tổ chức Hội thảo phát triển du lịch huyện Vị Xuyên giai đoạn 2022- 2025, tầm nhìn đến 2030.
Ngoài giá trị văn hóa, tâm linh, những bảo vật quốc gia tại Hà Giang đã trở thành một 'cột mốc' vững chắc khẳng định chủ quyền lãnh thổ, ghi dấu ấn lịch sử nơi ông cha ta từng trấn yên bờ cõi.
Hà Giang phát huy bản sắc văn hóa đồng bào dân tộc, triển khai thực hiện hiệu quả chủ trương của Đảng, Nhà nước về tín ngưỡng và tôn giáo.
Một trong những bản sắc riêng làm nên sức hấp dẫn của du lịch Hà Giang chính là giá trị văn hóa truyền thống. Cộng đồng dân cư ở đây không chỉ là chủ thể tạo nên các sản phẩm du lịch mà còn luôn giữ gìn, bảo tồn các giá trị tự nhiên và nhân văn được khai thác phục vụ cho du lịch. Để tìm hiểu rõ hơn về tiềm năng này, phóng viên Báo Quân đội nhân dân Điện tử đã có cuộc trao đổi với đồng chí Triệu Thị Tình, Phó giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Hà Giang.
Ngày 17/7, UBND tỉnh Hà Giang, Sở Văn hóa Thể Thao và Du lịch Hà Giang đã giới thiệu, quảng bá điểm đến Hà Giang với người dân và du khách TP Hồ Chí Minh.
Là một trong số ít những ngôi chùa cổ ở Hà Giang, Bình Lâm Tự còn mang trong mình một quả chuông đồng thuộc hàng đẹp nhất Việt Nam.