Các vị tu sĩ đã lìa bỏ đời sống thế tục để sống cuộc sống của người xuất gia. Họ mượn thân tứ đại do cha mẹ sinh ra để 'trên cầu giải thoát, dưới cứu độ chúng sinh'. Cứu cánh đạt đến sự giác ngộ là cách báo ân tuyệt diệu nhất cho cha mẹ hiện đời và cha mẹ ở nhiều đời khác.
Trong một hội nghị ở Bombay(Mumbai) vào ngày 31-5-1936, Tiến sĩ Ambedkar đã nói với những người thuộc giaicấp cùng đinh Ấn Độ rằng, 'Tôn giáo phải vì con người chứ không phải con ngươìvì tôn giáo' (Religion is for man and not man for religion'. Nghĩa là 'Tôn giáophải vì/phục vụ con người chứ không phải con người vì/phục vụ tôn giáo'.
Phật giáo chia cái thấy con người ra thành năm loại. Đó là cái thấy bằng Nhục nhãn, cái thấy bằng Thiên nhãn, cái thấy bằng Tuệ nhãn, cái thấy bằng Pháp nhãn, và cái thấy bằng Phật nhãn. Trước tiên cần phải nói rằng, cái thấy của con người bằng Nhục nhãn là một cái thấy giới hạn.