Từ thực trạng di cư tự do, du canh, du cư tại địa bàn 2 huyện: Mường Nhé, Nậm Pồ cũ, Chính phủ đã phê duyệt Đề án sắp xếp, ổn định dân cư, phát triển kinh tế - xã hội, bảo đảm quốc phòng - an ninh huyện Mường Nhé (gọi tắt là Đề án 79) nhằm giải quyết bài toán ổn định dân cư gắn với phát triển kinh tế - xã hội, củng cố quốc phòng - an ninh. Sau hơn 14 năm, đến nay Đề án đã góp phần ổn định dân cư, kiến tạo cuộc sống mới và giữ gìn biên cương Tổ quốc.
Thông qua Dự án 8, phụ nữ Quảng Trị vùng dân tộc thiểu số được nâng cao năng lực tổ chức đối thoại chính sách, tiếp tục khẳng định vai trò trong cộng đồng và hệ thống chính trị cơ sở.
Không ít người dân vùng cao Thanh Hóa từng nhiều năm không có giấy tờ tùy thân đang được đưa vào “bản đồ” số.
Các cộng đồng thuộc văn hóa Natufian ở vùng Levant (tức khu vực ven bờ phía Đông Địa Trung Hải ngày nay), đã săn bắt và sử dụng rắn, thằn lằn làm thực phẩm một cách có chọn lọc trong khoảng 3.000 năm.
Đà Nẵng đang đẩy mạnh đầu tư hạ tầng, phát triển sinh kế và chuỗi giá trị nông lâm sản, hướng tới mục tiêu đến năm 2030 cơ bản không còn xã, thôn đặc biệt khó khăn.
Giữa đại ngàn Trường Sơn, bà Phạm Thị Lâm, nguyên Trưởng bản Cáo, xã Tuyên Lâm, được bà con nhắc đến như một nữ 'thủ lĩnh' của người Mã Liềng. Bởi hơn 25 năm làm trưởng bản, bà luôn bền bỉ gắn bó với dân bản, mang theo khát vọng đưa đồng bào thoát khỏi đói nghèo, lạc hậu…
Từ những người du canh, du cư, sống lưng chừng núi Ba Vì, đồng bào người Dao đã có cuộc 'hạ sơn' lịch sử để ổn định cuộc sống, xây dựng bản làng. Gần 60 năm qua, nghề thuốc Nam truyền thống của người dân nơi đây không chỉ được gìn giữ như một phần hồn cốt văn hóa dân tộc mà còn trở thành sinh kế quan trọng, giúp nhiều hộ gia đình vươn lên khá giả. Tuy nhiên, trước yêu cầu phát triển trong giai đoạn mới, nghề thuốc Nam của người Dao ở Ba Vì đang đứng trước nhiều thách thức về bảo tồn giá trị truyền thống và phát triển bền vững.
Dưới sự hướng dẫn tận tình của cán bộ khuyến nông Trung tâm Dịch vụ tổng hợp xã Hướng Hiệp, từ cuối tháng 5/2026 đến nay, nhiều hộ dân là đồng bào Bru-Vân Kiều ở bản Gia Giã, xã Hướng Hiệp đang học cách trồng lúa nước cho năng suất cao.
Vùng đất ấp Nam Đô (xã Đồng Tâm, thành phố Đồng Nai) thẫm màu đất đỏ bazan, những vườn cao su, điều, cà phê, sầu riêng… xanh tốt dưới những cơn mưa.
'Người con trai K'ho, ngực mang dáng núi, lưng gánh mặt trời' - Đó là câu ca của người K'ho tôn vinh những chàng trai, nhất là khi diễn tấu cồng chiêng. Anh Da Cha Vũ Bảo, nghệ nhân cồng chiêng thôn Đồng Đò, xã Di Linh cũng lớn lên với những câu ca ấy.
Giữa trập trùng núi rừng biên giới Lai Châu, nơi từng in dấu những bước chân du cư của đồng bào La Hủ, già làng Ly Xạ Pu vẫn bền bỉ có mặt từng nếp nhà, trong các cuộc họp bản để vận động bà con bỏ hủ tục, chăm lo làm ăn, giữ rừng, giữ đất. Hơn 35 năm tuổi Đảng, người đảng viên già ấy không chỉ là 'cột mốc sống' của bản làng, mà còn là ngọn lửa âm thầm sưởi ấm niềm tin nơi biên viễn.
Hiếm có nơi nào hơn 130 ngôi làng ở vùng biên giới đều có cấu trúc tương đồng, với những căn nhà kiên cố hướng mặt về phía gươl nằm ở vị trí trung tâm.
Là xã đặc biệt khó khăn, dân số chủ yếu là đồng bào các dân tộc Mường, Mông, Dao, những năm gần đây, nhờ việc khơi dậy, lan tỏa tinh thần thi đua yêu nước trong cộng đồng dân cư một cách thiết thực, xã Trung Sơn đã tạo nên sự bứt phá ngoạn mục, biến khó khăn thành động lực phát triển để thay đổi diện mạo vùng cao.
Những năm qua, Trung ương và tỉnh Lai Châu đã quan tâm lãnh đạo, triển khai hiệu quả các chủ trương, chính sách phát triển vùng đồng bào dân tộc Mảng, La Hủ.
Nhiệt tình, tận tâm với công việc, khéo léo trong công tác dân vận, nhiều năm qua, chị Nguyễn Thị Hà, Trưởng ban công tác Mặt trận bản Cà Xen (xã Tuyên Lâm) đã có nhiều đóng góp quan trọng, giúp đồng bào Mã Liềng từng bước vươn lên, hòa nhập với cộng đồng.
Diện mạo đổi thay của đồng bào dân tộc thiểu số (DTTS) xã D'ran không chỉ đến từ các chính sách hỗ trợ của Nhà nước mà còn từ tinh thần đoàn kết, nỗ lực vươn lên để xây dựng cộng đồng ngày càng ổn định, bền vững.
Thung lũng Nậm Ban, tỉnh Lai Châu trong tiết tháng ba thật đẹp. Những dải mây mỏng manh quấn quyện quanh những tán rừng khiến không gian thêm cô tịch. Theo các câu chuyện kể dân gian vùng Tây Bắc, đất Nậm Ban xưa vốn được gọi là quê hương của người Mảng. Và dân tộc Mảng cũng được giới nghiên cứu ghi nhận là một trong số ít những dân tộc bản địa của Việt Nam, được phân biệt theo hai nhóm: Mảng Lệ (sống ở vùng thấp) và Mảng Gứng (sống ở vùng cao).
Điện lưới quốc gia được đưa về bản Là Si, xã Thu Lũm, tỉnh Lai Châu mở ra hy vọng mới cho đồng bào La Hủ, góp phần thay đổi đời sống và giữ vững biên cương.
Người Awá sống sâu trong rừng Amazon, nhưng hình ảnh một số người trẻ mang theo smartphone cho thấy cộng đồng này không hoàn toàn tách biệt với thế giới hiện đại.
Bản Lách, (xã Mường Chanh, tỉnh Thanh Hóa) nơi sinh sống của đồng bào người Khơ Mú nằm lọt giữa trùng điệp núi rừng và bị ngăn cách với thế giới bên ngoài bởi con suối Lách. Chính vì điều kiện tự nhiên phức tạp mà trong nhiều thập kỷ qua, đời sống của bà con dân bản còn gặp nhiều khó khăn.
Người Pygmy là nhóm cư dân bản địa sống trong các khu rừng mưa Trung Phi, nổi tiếng với lối sống gắn bó mật thiết với thiên nhiên.
62 hộ dân người Chăm Hroi sinh sống ở vùng đất dốc, có nguy cơ sạt lở dưới chân núi Ơi Phí, buôn Ma Giai, xã Phú Túc, tỉnh Gia Lai đã được hưởng trọn niềm vui an cư trên vùng đất mới.
Từng sống tách biệt trong rừng sâu, nay đồng bào dân tộc Chứt ở Hà Tĩnh đã từng bước hòa nhập, phát triển kinh tế - xã hội và nâng cao nhận thức về quyền, nghĩa vụ công dân. Vì thế, không khí chuẩn bị cho ngày bầu cử ở bản làng dưới chân núi Ka Đay trở nên khẩn trương nhưng cũng đầy phấn khởi.
Mỗi độ xuân về, bản Mông Pù Đứa, xã Quang Chiểu, tỉnh Thanh Hóa lại rộn ràng đón Tết cổ truyền với nhiều phong tục độc đáo. Trong nhịp sống đổi thay, đồng bào Mông nơi đây vẫn gìn giữ những giá trị văn hóa truyền thống, tạo nên bản sắc riêng giữa đại ngàn Pù Hu.
Ở biên giới xứ Thanh, nơi từng là 'vùng trắng' đảng viên, từng oằn mình trước đói nghèo, thiên tai và hủ tục, bản Ón (xã Tam Chung, tỉnh Thanh Hóa) giờ đây đã khoác lên mình diện mạo mới, khang trang hơn, no ấm hơn nhờ sự quan tâm của Đảng, Nhà nước, cấp ủy, chính quyền địa phương trong suốt thời gian qua.
Giữa vùng đất còn nhiều khó khăn của xã Đam Rông 2 (Lâm Đồng), câu chuyện mở rộng các điểm trường mầm non không chỉ được viết nên từ những chủ trương, chính sách, mà còn bằng sự chung tay, tự nguyện của người dân cho sự nghiệp giáo dục địa phương, vì tương lai con em mình.
Lễ hội Gầu Tào xã Pà Cò năm 2026 diễn ra sôi nổi, kết hợp tín ngưỡng và du lịch, góp phần giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc Mông và phát triển cộng đồng.
Sau khi chuyển về khu tái định cư tập trung, 62 hộ dân buôn Ma Giai (xã Phú Túc, tỉnh Gia Lai) đã có cuộc sống ổn định hơn. Tuy vậy, nhiều hộ dân vẫn mong có thêm sinh kế phù hợp để ổn định cuộc sống.
Những ngày này, tại Thái Nguyên, từ phố thị nhộn nhịp đến bản làng non cao, nơi đâu cũng cờ hoa rực rỡ mừng Đảng, mừng Xuân, mừng đất nước đổi mới. Xuân 2026 này thật ý nghĩa khi những ngày cận Tết, một sự kiện chính trị trọng đại của đất nước đã diễn ra: Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIV của Đảng. Không chỉ ở thành thị, người dân vùng cao cũng rất quan tâm đến sự kiện, với họ, Đảng là lẽ sống, là niềm tin, Đảng đã mang no ấm về cho người dân vùng khó.
Giữa những cánh rừng lá kim, chim mỏ chéo (Loxia curvirostra) gây tò mò bởi chiếc mỏ kỳ lạ và lối sống khác thường.
Trong khuôn khổ Tết Chăm Cha bới, Tỉnh đoàn Hà Tĩnh đã tặng quà, hỗ trợ khởi nghiệp và tổ chức giao lưu văn hóa thiết thực cho thanh thiếu nhi bản Rào Tre.
Phát triển kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số và miền núi (DTTS&MN), trọng tâm là hỗ trợ đất ở, đất sản xuất nhằm giúp đồng bào 'an cư lạc nghiệp', xóa bỏ tình trạng du canh, du cư là chủ trương lớn, xuyên suốt được Đảng và Nhà nước quan tâm chỉ đạo.
Giữa đại ngàn Tây Bắc, Bí thư chi bộ thôn Pha Bu người La Hủ Pờ Lò Hừ đã vươn lên làm giàu bằng lao động, đổi mới tư duy sản xuất và trở thành 'Tỷ phú Lá Vàng' của xã vùng biên Pa Ủ (Lai Châu). Quan trọng hơn, anh không đi một mình mà lan tỏa cách làm hay, hỗ trợ bà con thoát nghèo, xây dựng bản làng ổn định, góp phần tạo sinh kế, nâng cao thu nhập và thúc đẩy phát triển kinh tế – xã hội địa phương.
Xã Tri Lễ (Nghệ An) từng được biết đến với một quá khứ đầy khắc nghiệt, gắn liền với đói nghèo, lạc hậu và đặc biệt là vấn nạn ma túy. Suốt nhiều thập kỷ, những mặt trái đó đã in hằn sâu vào tâm trí người dân và cả những người làm công tác quản lý.
Từ thuở lập bản, lập làng, cuộc sống của đồng bào dân tộc Bru-Vân Kiều, Pa Kô tựa cây rừng nương náu bên bóng núi và bám vào từng hơi thở của đất, của rừng để du canh, du cư qua bao mùa nương rẫy. Để chống chọi với những đêm dài lạnh giá mùa đông dưới cánh rừng nguyên sinh hay săn bắt thú rừng để mưu sinh, người Bru-Vân Kiều, Pa Kô đã dùng vỏ cây A mưng để làm chăn, áo, khố, mũ đội đầu; dùng vỏ cây Kdol để dệt nên tấm lưới săn muông thú.
Những khu tái định cư mới với đầy đủ hạ tầng, ở khu vực an toàn hơn dần hiện hữu, giúp đồng bào vùng ảnh hưởng thiên tai ở miền núi Quảng Ngãi vơi bớt nỗi lo khi mùa mưa lũ cận kề.
Đầu tháng 10/2025, sau bão số 10, nhiều diện tích lúa nước của đồng bào Rục ở bản Mò O Ồ Ồ, xã Kim Phú bị ngã đổ. Cán bộ, chiến sĩ Đồn Biên phòng Cà Xèng đã khẩn trương giúp bà con thu hoạch, hạn chế thiệt hại.
Những ngày đầu thu, dọc tuyến đường vào Pa Ủ, những dãy núi nối nhau như bức tường thành vững chắc ôm ấp lấy những bản làng, những trảng ruộng bậc thang đang độ đỏ đuôi như hứa hẹn cho đồng bào nơi đây thêm một vụ mùa thắng lợi. Một Pa Ủ đã từng trong lay lắt đói, mịt mờ trong khói 'tiên nâu' ngày nào đang chuyển mình thay đổi.
Chương trình MTQG 1719 giúp Mường Nhé cải thiện đời sống đồng bào, phát triển kinh tế và giữ vững an ninh biên giới.
Là địa bàn có đông đồng bào dân tộc thiểu số (DTTS) sinh sống, những năm qua, các xã Phan Dũng và Phong Phú (cũ) nay là xã Tuy Phong, tỉnh Lâm Đồng đã được thụ hưởng nhiều chương trình, dự án để phát triển kinh tế - xã hội. Đặc biệt, với chính sách hỗ trợ phát triển sản xuất và giao khoán bảo vệ rừng, đời sống của người dân nơi đây đã được cải thiện dần.
Nằm trên đỉnh Pu Si Lung - đỉnh núi cao thứ hai và là ngọn núi hoang sơ kỳ bí bậc nhất Việt Nam là bản Sín Chải B thuộc xã Bum Nưa. Bản có 52 hộ với gần 250 nhân khẩu, 100% dân tộc La Hủ. Cuộc sống của bà con nơi đây nay đã khác nhiều, không còn sống du canh, du cư nữa, người dân ổn cư lập bản, có của ăn, của để. Sự chuyển biến tích cực trên có phần đóng góp từ Trưởng bản Pờ Và Hừ - được dân bản ví như 'người truyền lửa trên đỉnh Pu Si Lung'.
Cơ chế thị trường, hội nhập quốc tế và tiện ích của công nghệ thông tin khiến xã hội hiện đại thay đổi nhanh chóng. Sự giao tiếp, tiếp cận thông tin của con người không còn bị giới hạn bởi biên giới hay không gian địa lý. Trong bối cảnh đó, tỉnh Thái Nguyên luôn coi trọng công tác xây dựng hệ giá trị văn hóa nhằm định hướng tư tưởng, lối sống, nhân cách con người trong thời đại mới.
Với đồng bào nghèo vùng biên giới tỉnh Lai Châu, giấc mơ có một căn nhà kiên cố đang dần được hiện thực hóa qua chương trình xóa nhà tạm, nhà dột nát.
Bao đời nay, đồng bào dân tộc thiểu số (DTTS) ở Thôn 3, xã Cát Tiên 2 luôn một lòng theo Đảng, Nhà nước, tích cực lao động sản xuất, giữ gìn truyền thống văn hóa tốt đẹp của dân tộc. Giã biệt lối sống du canh, du cư, đến nay, bà con đã xây dựng cuộc sống ấm no, Khu dân cư kiểu mẫu dưới tán rừng Vườn Quốc gia Cát Tiên.
'Bây giờ bà con không còn đói khổ như trước, ai cũng có nhà cửa khang trang, đường làng sạch, đẹp, trẻ con được đến trường đầy đủ… Vậy là tôi vui, hạnh phúc lắm rồi!', già làng Ha Dre cười. Ở tuổi 72, điều khiến già mãn nguyện nhất không gì khác hơn là được chứng kiến từng bước đổi thay của thôn Hamanhai 1, nơi mà già đã gắn bó hơn nửa đời người, bằng cả tấm lòng và tâm huyết.
Chiều 26-5, huyện Kông Chro (tỉnh Gia Lai) tổ chức gặp mặt cán bộ, công chức có nhiều đóng góp cho sự phát triển của huyện nhân kỷ niệm 37 năm Ngày thành lập huyện (30/5/1988-30/5/2025).
Giữa núi rừng Tây Nguyên, tại xã biên giới Pờ Y (huyện Ngọc Hồi, tỉnh Kon Tum), già làng Y Pan, người phụ nữ dân tộc Brâu (sinh năm 1930), vẫn là điểm tựa tinh thần của cộng đồng người dân nơi đây. Dù đã 95 tuổi đời, hơn 70 năm tuổi Đảng, cụ vẫn từng ngày mang nhiệt huyết gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc, vận động nhân dân phát triển kinh tế và chung tay bảo vệ vững chắc phên giậu Tổ quốc.
Đồng bào dân tộc Mông sinh sống ở huyện vùng cao Thanh Hóa nói chung, huyện Mường Lát nói riêng, trước đây thường có tập quán du canh, du cư. Bởi vậy, trong quá trình mưu sinh, bà con đã tự tạo cho mình những loại thức uống từ cây, hoa, lá rừng mang đậm hương vị tự nhiên, và cách chế biến, lưu giữ cũng rất độc đáo. Chè ống tre gác bếp là một thức uống như vậy.
Phó Thủ tướng Chính phủ Mai Văn Chính vừa ký Quyết định số 920/QĐ-TTg điều chỉnh một số nội dung của Chương trình mục tiêu quốc gia phát triển kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số và miền núi giai đoạn 2021 - 2030, giai đoạn I: từ năm 2021 đến năm 2025.