Ở tuổi ngoài 70, già làng Bríu Pố, xã Tây Giang, TP Đà Nẵng vẫn miệt mài làm kinh tế, truyền dạy văn hóa, vận động con cháu học hành, giữ rừng, giữ bản. Với ông, sự no ấm của mỗi gia đình bắt đầu từ cái chữ, từ lao động và ý thức gìn giữ cội nguồn.
Chiếc xe gắn máy mà Thanh mượn được của người anh cứ trở chứng hoài. Đi được vài đoạn, xe lại tắt máy đột ngột, báo hại bạn tôi chốc chốc phải tấp vào lề đường, hì hục tháo mở để lau chùi. Hai bàn tay Thanh lúc này lấm lem màu nhớt. Đường từ thành phố vào xã ven sông kia ngày ấy quả gian truân. Vất vả thật nhưng chẳng làm hai đứa tôi bớt phần háo hức vì, cuối cùng, cái vườn mía ven sông Vu Gia kia đã ở trước mặt mình, dù trời lúc này đã tắt nắng.
Hơn 200 năm qua, những âm thanh dệt chiếu lách cách đã trở nên quen thuộc với biết bao thế hệ người dân Xuân Dục, xã Xuân Trường (Ninh Bình). Trải qua biết bao thăng trầm của thị trường, nhưng bằng sự cần cù, chịu khó, người dân Xuân Dục vẫn 'vững chí bền gan' giữ 'lửa' nghề.
Khác nhau ở bản nguyện: Bản nguyện của A la hán lúc tu nhân chỉ lo diệt trừ hết phiền não rồi an trụ Niết bàn, không ra độ sinh. Dù có đi chăng nữa, cũng không được rộng lớn...
Danh tính người tiên phong đưa nhiếp ảnh về Việt Nam: Tiến sĩ khai trương hiệu ảnh đầu tiên ở Hà Nội
30 năm sau khi nhiếp ảnh thế giới ra đời, hiệu ảnh đầu tiên tại Việt Nam đã ra đời do 1 tiến sĩ tiên phong đưa về từ nước ngoài. Ông được coi là 'ông tổ' nghề nhiếp ảnh ở Việt Nam.
Nghe Pháp là từ thường gặp trong kinh. Đa văn là nghe Pháp nhiều, một trong những hạnh lành. Ngày nay, nghe Pháp không chỉ nghe giảng mà còn là đọc, tụng, nghiên cứu, thảo luận, biên khảo giáo pháp.
Rửa bát hát và cười. Nhặt rau hát và cười. Hát gì? Câu hát Trịnh cứ tự nhiên bật ra. 'Tôi là ai? Mà yêu quá đời này!'.
Danh tính người tiên phong đưa nhiếp ảnh về Việt Nam: Tiến sĩ khai trương hiệu ảnh đầu tiên ở Hà Nội
30 năm sau khi nhiếp ảnh thế giới ra đời, hiệu ảnh đầu tiên tại Việt Nam đã ra đời do 1 tiến sĩ tiên phong đưa về từ nước ngoài. Ông được coi là 'ông tổ' nghề nhiếp ảnh ở Việt Nam.
Chuyện kể rằng, ở tỉnh Sơn Tây (Trung Quốc) có một thương gia họ Vương. Ông ta không có gì đặc biệt ngoại trừ việc rất thích nuôi mèo.
Dường như không khí hanh heo của tháng củ mật là tín hiệu cho sự tất bật của người quê lúc Tết đến xuân về. No dồn đói góp trong vòng mưu sinh chóng mặt cũng vội vã hơn cho dịp cuối năm. Rồi vào cữ ấy, khi hoa tàu bay đã nở tím đường quê ngõ xóm, ta lại nôn nao nhớ về những kỷ niệm Tết xưa.
Những người học Phật đều biết rằng, thời Thế Tôn tại thế, giáo pháp được Ngài thuyết giảng, các đệ tử nghe rồi ghi nhớ, học thuộc và thường xuyên tụng đọc trao truyền cho người đi sau.
Bên cạnh sườn non của đỉnh Ngọc Linh cao ngút ngàn, làng Loong Dôn ngự trị giữa một thung lũng trải rộng. Những ngọn Luông Gâng ka pô của người Sê Đăng vươn lên tầng cao của mây trời phiêu đãng; những hình cây lương thực, chim cá, hình mặt trời làm bằng xơ tre phất phơ trong gió.