Với sự hỗ trợ xi măng của Nhà nước, nhiều hộ dân ở thôn Suối Đồng (xã Vị Xuyên) tự nguyện hiến đất vườn nhà, đóng góp kinh phí, ngày công làm tuyến đường bê tông dài gần 1km nối cụm dân cư đồng bào dân tộc Mông hạ sơn với trung tâm thôn. Trong đó, tinh thần tiên phong, gương mẫu của cán bộ, đảng viên đã góp phần tạo sự đồng thuận, đưa công trình sớm hoàn thành, phục vụ đời sống và phát triển kinh tế của người dân.
Sau hơn một phần tư thế kỷ “hạ sơn”, người Mã Liềng (dân tộc Chứt) ở xã Tuyên Lâm đã từng bước rời cuộc sống biệt lập giữa đại ngàn để dựng bản, ổn định cuộc sống và hòa nhập cộng đồng. Hành trình ấy được viết nên bởi sự đồng hành bền bỉ của chính quyền, Bộ đội Biên phòng và nghị lực của chính người Mã Liềng. Hôm nay, họ đang bước tiếp trên một “con đường hạnh phúc”-con đường kết nối cội nguồn và mở ra một tương lai rộng dài hơn giữa cộng đồng các dân tộc anh em.
Vài thập niên hạ sơn không phải là quãng thời gian quá dài, nhưng đủ để những bản làng đồng bào dân tộc thiểu số vùng cao hiện thực hóa ước mơ an cư, lạc nghiệp. Bản lĩnh, ý chí, tinh thần tiên phong, gương mẫu của những thủ lĩnh hạ sơn năm nào đã được các thế hệ tiếp nối, dựng xây quê hương ngày càng trù phú, thanh bình. Ký ức gian khó thuở đầu hạ sơn dần lùi xa, cuộc sống mới đang mở ra trên những vùng đất từng là nơi bắt đầu của hành trình đổi thay.
Bản lĩnh, quyết đoán, trách nhiệm trong vận động, lãnh đạo bà con hạ sơn, khai hoang lập bản, những người được tín nhiệm bầu làm già làng, trưởng bản, người có uy tín trong vùng đồng bào dân tộc thiểu số còn luôn gương mẫu, tiên phong trong phát triển kinh tế, mạnh dạn thay đổi phương thức và tập quán canh tác, tạo dựng những mô hình kinh tế mang lại thu nhập cao để bà con học tập, làm theo, thiết thực góp phần đưa bản làng ngày càng khởi sắc.
Hơn năm thập niên trước, đồng bào dân tộc Dao, Mông trên các bản làng vùng cao của Sơn La, Yên Bái đã bồng bế, dắt díu nhau men theo dòng chảy con suối về các thung lũng bằng phẳng trên đất Phú Thọ để khai hoang, định cư lập bản, khởi đầu cho cuộc sống sung túc, thanh bình hôm nay. Hành trình gian nan ấy thành công có sự đóng góp công sức rất lớn của những cán bộ, đảng viên trong vai trò già làng, trưởng bản, thủ lĩnh tinh thần, đã quyết đoán trong việc đưa ra các quyết định hạ sơn táo bạo, tiên phong, gương mẫu trong việc chấp hành chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước, nỗ lực phát triển kinh tế, vun đắp cuộc sống trên quê hương mới.
Cách trung tâm xã hơn chục cây số, nằm lọt giữa những dãy núi sừng sững che khuất tầm mắt, thôn Phú Lương có 162 nóc nhà của đồng bào dân tộc Mường hạ sơn. Từng có thời, bản Mường gần như biệt lập với thế giới bên ngoài do giao thông cách trở. Thế rồi đường bê tông được đầu tư, điện lưới quốc gia vượt núi vào bản, internet cũng phủ sóng tới mọi nếp nhà. Bản làng dần khởi sắc, đời sống người dân ngày càng được nâng lên. Đặc biệt, phong trào “Bình dân học vụ số” được triển khai với nhiều giải pháp phù hợp điều kiện thực tế, từng bước đưa đồng bào Mường nơi thung lũng Phú Lương trở thành những “công dân số”, chủ động thích ứng, hòa nhập với thời đại công nghệ.
Trong chiến thắng đậm đà 5-1 của Indonesia trước Campuchia tại bảng A, hình ảnh HLV trưởng John Herdman ngồi trên khán đài VIP quan sát trận đấu thay vì đứng ở đường biên ngay từ đầu đã thu hút sự chú ý từ truyền thông.
Chiều 17/7, UBND xã Phước Trà tổ chức bàn giao 11 con trâu nái sinh sản cho các hộ nghèo, hộ cận nghèo thôn Hạ Sơn tham gia dự án liên kết chuỗi giá trị nuôi trâu nái sinh sản kết hợp tiêu thụ trâu thịt.
Với sự quan tâm của cấp ủy, chính quyền các cấp, những năm qua, hệ thống thiết chế văn hóa, thể thao trên địa bàn tỉnh từng bước được đầu tư, hoàn thiện, tạo không gian sinh hoạt cộng đồng lành mạnh, góp phần nâng cao đời sống tinh thần, sức khỏe và tăng cường sự gắn kết trong Nhân dân.
Từ những người du canh, du cư, sống lưng chừng núi Ba Vì, đồng bào người Dao đã có cuộc 'hạ sơn' lịch sử để ổn định cuộc sống, xây dựng bản làng. Gần 60 năm qua, nghề thuốc Nam truyền thống của người dân nơi đây không chỉ được gìn giữ như một phần hồn cốt văn hóa dân tộc mà còn trở thành sinh kế quan trọng, giúp nhiều hộ gia đình vươn lên khá giả. Tuy nhiên, trước yêu cầu phát triển trong giai đoạn mới, nghề thuốc Nam của người Dao ở Ba Vì đang đứng trước nhiều thách thức về bảo tồn giá trị truyền thống và phát triển bền vững.
Hơn sáu thập niên trước, những gia đình người Dao từ các vùng núi cao theo tiếng gọi định canh, định cư đã dắt díu nhau xuống thung lũng ven suối khai hoang, lập nên bản Hạ Thành, nay thuộc xã Văn Miếu. Từ những ngày đầu thiếu đói, phát nương làm rẫy, cuộc sống bấp bênh giữa núi rừng, đến nay bản làng đã khoác lên mình diện mạo mới với những ngôi nhà kiên cố, đường bê tông sạch đẹp, điện lưới quốc gia, nước sạch và internet phủ kín. Thế nhưng, phía sau những đổi thay đáng mừng ấy, hành trình tìm lời giải cho bài toán phát triển bền vững vẫn đang đặt ra không ít âu lo, trăn trở...
Chiều 7/6 (nhằm ngày 22/4 âm lịch), Ban Tổ chức Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam năm 2026 long trọng tổ chức Lễ Phục hiện rước tượng Bà Chúa Xứ núi Sam và lễ hội đường phố.
Bước vào mùa nắng nóng, nguy cơ cháy rừng gia tăng do thời tiết khô hanh kéo dài, nhiệt độ cao và hoạt động sản xuất của người dân gần khu vực rừng. Trước tình hình đó, Hạt Kiểm lâm Thanh Sơn chủ động triển khai đồng bộ nhiều giải pháp nhằm nâng cao hiệu quả công tác phòng cháy, chữa cháy rừng (PCCCR), bảo vệ tài nguyên rừng và môi trường sinh thái.
30 năm trước, ông Triệu Văn Lĩu - Bí thư Chi bộ, Trưởng bản Hạ Sơn, xã Pù Nhi, tỉnh Thanh Hóa đã tự tay tháo từng vì kèo, cõng từng cây cột, dời đỉnh Pù Quăn xuống ven QL15C để dựng nhà, tìm lối thoát nghèo. Quyết định đó, giúp gia đình ông và 21 hộ đồng bào người Dao khác từng bước thay đổi cuộc sống.
Dưới đây là gợi ý những địa điểm du lịch tại Hà Nội có không khí trong lành, mát mẻ, gần gũi thiên nhiên mà du khách không cần di chuyển xa trong kỳ nghỉ lễ 30/4-1/5.
Sau hơn 40 năm 'hạ sơn', người Mông khu Mỹ Á, xã Thu Cúc sinh sống dưới chân núi Củm Cò đã có cuộc sống tươi đẹp hơn. Những con đường về bản Mông đã được đổ bê tông, thuận lợi cho việc đi lại, giao thương hàng hóa; trẻ em trong bản được đến trường; nhiều chương trình, dự án phát triển kinh tế, nâng cao đời sống được triển khai. Nhờ vậy, cái đói, cái nghèo ở đây đã từng bước được đẩy lùi; cuộc sống của người dân ngày càng ấm no, hạnh phúc.
Tròn 30 năm về trước, bản Pù Quăn, xã Pù Nhi nằm cheo leo trên đỉnh núi. Không có đường, không có điện, để đi ra khỏi bản, chỉ có duy nhất một lối mòn gập ghềnh, khúc khuỷu. Cuộc sống chìm trong đói khổ, nhưng trước mặt là rừng, sau lưng là núi đồi trùng điệp, người Dao bản Pù Quăn từng không biết làm sao để thoát nghèo. Khi ấy, Triệu Văn Lĩu chưa đầy 30 tuổi, đã có vợ con, và cũng nghèo khó như bao hộ dân trong bản. Nhưng, bằng niềm tin của tuổi trẻ và khát vọng đổi thay, ông đã dũng cảm đưa ra một quyết định góp phần thay đổi vận mệnh của bản làng...
Dịp lễ 30/4 và 1/5 này, bạn có thể cùng gia đình hay bạn bè 'đi trốn' ở những điểm vui chơi gần Hà Nội dưới đây.
Ngay sau khi chính quyền địa phương 2 cấp đi vào hoạt động ổn định, xã Ngọc Lặc đã khẩn trương triển khai đồng bộ, quyết liệt công tác giải phóng mặt bằng (GPMB) nhằm phục vụ các dự án trọng điểm trên địa bàn, tạo tiền đề quan trọng để thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội.
Hàng chục năm sưu tầm, nghiên cứu và truyền dạy chữ Nôm Dao, ông Phùng Quang Du (thôn Hạ Sơn, xã Ngọc Lặc, Thanh Hóa) được ví như 'bảo tàng sống' văn hóa Dao. Với ông, giữ chữ viết là giữ hồn cốt dân tộc giữa dòng chảy hiện đại.
30 năm, khoảng thời gian đủ để đứa trẻ chào đời trên đất mới trở thành trụ cột gia đình, và cũng đủ để một thế hệ người Dao ở bản Hạ Sơn (xã Pù Nhi) hoàn thành cuộc chuyển mình lịch sử. Từ cuộc di cư dời khỏi đỉnh Pù Quăn năm 1997, Hạ Sơn hôm nay đã trở thành biểu tượng của sự trù phú - nơi những bài thuốc nam gia truyền và những đồi cam trĩu quả đang viết nên chương mới cho cuộc đời đồng bào vùng biên giới phía Tây Thanh Hóa.
Giữa nhịp sống hiện đại, chữ Nôm Dao – di sản gắn với tín ngưỡng, phong tục và lịch sử tộc người – đang dần thưa vắng người đọc, người viết. Ông Phùng Quang Du đã nỗ lực mở lớp, truyền dạy, níu giữ từng con chữ cổ trước nguy cơ thất truyền.
Ở xã Hưng Khánh, người Mông không chỉ 'hạ sơn' làm kinh tế, mà còn thay đổi tư duy, nếp nghĩ, cách làm của cả cộng đồng để hòa cùng nhịp phát triển chung của các dân tộc khác. Trong đó tiêu biểu là việc hưởng ứng 'Ăn chung một Tết'…
Giữa nhịp sống hiện đại đang đổi thay từng ngày, người Dao ở Thanh Hóa vẫn gìn giữ 'Tết năm cùng' như một phong tục thiêng liêng, nơi mâm cỗ truyền thống trở thành sợi dây gắn kết gia đình và lưu giữ bản sắc dân tộc.
Những ngày cuối năm, khi những tia nắng xuân đã tràn ngập núi rừng cũng là lúc các dòng họ lớn của người Dao quần chẹt ở khu phố Hạ Sơn, xã Ngọc Lặc, bắt đầu rộn ràng những đêm Tết nhảy. Tết nhảy là dịp người Dao tưởng nhớ và tri ân nguồn cội, đồng thời để gia đình, dòng họ và láng giềng được xum vầy, vui vẻ bên nhau thắt chặt tình đoàn kết.
Từ những chủ trương đúng đắn đi vào cuộc sống, từ hình ảnh người cán bộ gần dân, sát dân, niềm tin ấy được hun đúc thành ý chí và hành động - đó là sự đồng lòng, quyết tâm thực hiện thắng lợi các mục tiêu nghị quyết đại hội Đảng các cấp, để vùng cao tiếp tục vươn lên, đổi mới và phát triển bền vững.
Với suy nghĩ, chữ viết là hồn cốt của mỗi dân tộc, vì vậy, hàng chục năm qua ông Phùng Quang Du, thôn Hạ Sơn, xã Ngọc Lặc, tỉnh Thanh Hóa vẫn ngày ngày miệt mài nghiên cứu, truyền dạy chữ Nôm Dao cho bà con dân tộc mình.
Ngoài việc cúng lễ, ăn uống, trong ngày 'Tết năm cùng', người Dao sẽ mặc những trang phục truyền thống đẹp nhất để đi thăm hỏi, động viên, chúc tụng nhau.
Trình diễn tại một giải bóng rổ ở Đài Loan, Lâm Chí Linh gây bất ngờ với vóc dáng cân đối, trẻ trung.
Năm 1986, 23 hộ đồng bào dân tộc Dao ở Lùng Mằng, xã Xuân Đài (thuộc vùng lõi Vườn Quốc gia Xuân Sơn) đã hạ sơn lập bản mới thuộc khu Đồng Tào, xã Xuân Đài theo chính sách định canh định cư của Đảng và Nhà nước. Nhiều chính sách ưu tiên của Chính phủ và của tỉnh đã mở ra một cuộc sống mới cho đồng bào nơi đây.
Sinh sống giữa núi rừng, người dân xã Tân Sơn chẳng mấy ai lạ con dúi, hay còn gọi là chuột núi, chuột nứa với những món ăn dân dã, mộc mạc, đượm hương vị núi rừng bổ sung dinh dưỡng cho bữa ăn đạm bạc thường nhật. Rừng đóng cửa, dúi dần vắng bóng theo những cánh rừng bạt ngàn tre nứa. Và rồi sau bao năm, giống vật thân thuộc đã 'hạ sơn' theo người trong một vị thế mới: Vật nuôi thương phẩm mang lại giá trị, hiệu quả kinh tế cao...
Trong không khí hướng về Đại hội đại biểu Đảng bộ tỉnh lần thứ I, nhiệm kỳ 2025 – 2030, đồng bào tôn giáo trên địa bàn tỉnh gửi trọn niềm tin theo Đảng và kỳ vọng một chặng đường mới phát triển với sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc.
Những ngày này, từ các bản làng xa xôi nơi núi cao đến những khu hạ sơn vừa ổn định cuộc sống, đồng bào các dân tộc trong tỉnh đều hướng trọn niềm tin và kỳ vọng vào Đại hội XX Đảng bộ tỉnh, nhiệm kỳ 2025 - 2030. Với bà con, đây không chỉ là sự kiện chính trị quan trọng của tỉnh mà còn là dịp gửi gắm ước vọng đổi thay, để vùng cao tiếp tục được quan tâm, đầu tư, rút ngắn khoảng cách và theo kịp sự phát triển với các khu vực trung tâm.
Ngày 10-9, Tổ đại biểu số 15 HĐND thành phố Đà Nẵng tiếp xúc cử tri xã Phước Trà sau kỳ họp thứ nhất, thứ hai HĐND thành phố khóa X (nhiệm kỳ 2021 - 2026). Tiếp xúc với cử tri xã Phước Trà gồm các đại biểu: Nguyễn Mạnh Hà, Giám đốc Sở Dân tộc và Tôn giáo; Quảng Văn Ngọc, Trưởng ban Văn hóa - Xã hội HĐND thành phố; Đoàn Văn Thông, Bí thư Đảng ủy, Chủ tịch HĐND xã Khâm Đức.
Những ngày cuối tháng 8, hơn 300 vận động viên đến từ 13 câu lạc bộ thuộc nhiều tỉnh, đã hội tụ tại Nhà thi đấu Thể thao tỉnh Đắk Lắk để tranh tài ở nhiều nội dung trong khuôn khổ Giải Vô địch các câu lạc bộ Lân sư rồng toàn quốc năm 2025. Đại diện cho tỉnh Thái Nguyên, Câu lạc bộ Long Nghĩa Đường xuất sắc giành giải Nhất toàn đoàn.
Mỗi độ thu về, Tết Độc lập lại trở thành ngày hội lớn trong lòng đồng bào vùng cao. Từ Hồi Xuân, Pù Nhi của xứ Thanh đến Mường Xén, Quỳ Châu, Quế Phong ở Nghệ An, khắp các bản làng rực rỡ cờ hoa, vang vọng tiếng chiêng, tiếng khèn. Trong ký ức của những nhân chứng lịch sử, trong sự đổi thay của bản làng hôm nay, Tết Độc lập không chỉ là dịp sum vầy, tri ân Bác Hồ, tri ân Đảng, mà còn là lời nhắc nhở về trách nhiệm giữ gìn độc lập, tự do và khát vọng dựng xây quê hương no ấm, bền vững...
Từ sáng sớm, khi sương mù còn bảng lảng trên những nếp nhà truyền thống của bà con ở các bản tái định cư (TĐC) xã Tam Chung, thì trong các gian bếp nhỏ, khói đã quện mùi xôi nếp, thịt gà; ngoài sân, đám thanh niên cười nói rộn ràng bên mâm cỗ ngày hội. Tết Độc lập nhiều năm nay trở thành dịp sum họp lớn của bà con các dân tộc vùng cao xứ Thanh trong bối cảnh mới của quê hương.
Mỗi độ thu về, khi khắp các tỉnh, thành phố trong cả nước hân hoan chào mừng Quốc khánh 2/9, trên những xóm, bản vùng cao tỉnh Cao Bằng, Tết Độc lập rộn ràng như một cái Tết thứ hai. Cờ đỏ sao vàng tung bay trên từng nếp nhà sàn, tiếng đàn tính, khèn Mông, điệu hát then, lượn Slương vang vọng núi rừng. Với bà con nơi biên viễn, Tết Độc lập không chỉ là ngày nghỉ lễ, mà là ngày hội thiêng liêng, nơi niềm vui sum họp và tình yêu Tổ quốc cùng hội tụ.
Trước diễn biến phức tạp của mưa bão, ngày 31/8, Ban Chỉ đạo phòng chống thiên tai xã Mường Động đã ban hành liên tiếp 6 Quyết định di dời khẩn cấp 78 hộ dân nằm trong vùng nguy cơ sạt lở.
Hòa chung niềm vui của cả nước, khu hạ sơn của đồng bào Mông ở xóm Đà Vĩ, xã Quảng Uyên, tỉnh Cao Bằng cũng ngập tràn sắc đỏ cờ Đảng, cờ Tổ quốc, nhân dân náo nức đón Tết Độc lập.
Mỗi độ thu sang, sắc cờ đỏ thắm phủ rợp núi đồi và bản làng, cũng là lúc hàng triệu trái tim đồng bào hướng về Quốc khánh 2/9 – mốc son rực rỡ mở ra trang sử mới độc lập, tự do. Với đồng bào các dân tộc thiểu số (DTTS) vùng cao, biên giới xứ Thanh, 'Tết Độc lập' không chỉ là niềm tự hào dân tộc, mà còn là dịp bày tỏ lòng biết ơn sâu nặng với Đảng, với Bác Hồ – những người đã mang ánh sáng cách mạng về bản làng, gieo mầm ấm no, tự do, hạnh phúc.
Từng là thôn người Mông hạ sơn nghèo nhất nhì của xã Kiên Thành, huyện Trấn Yên, tỉnh Yên Bái (cũ), Đồng Ruộng nay thuộc xã Quy Mông (mới) của tỉnh mới Lào Cai đã vượt khó vươn lên, thành thôn có đời sống kinh tế khá của xã.
Những năm qua, xã Trường Sơn đặc biệt quan tâm đến việc đưa đồng bào dân tộc thiểu số (DTTS) người Bru-Vân Kiều đi xuất khẩu lao động (XKLĐ) và làm việc tại các công ty trong nước. Đây là một trong những giải pháp quan trọng để địa phương thực hiện mục tiêu giảm nghèo nhanh và bền vững. Tuy nhiên, để người Bru-Vân Kiều chủ động rời bản làng đi tìm kiếm việc làm vẫn còn nhiều khó khăn, thách thức, đòi hỏi sự chung tay của cả hệ thống chính trị.
Những năm qua, việc gìn giữ và phát huy bản sắc văn hóa truyền thống tốt đẹp luôn được cấp ủy, chính quyền và đồng bào dân tộc Mông ở khu Mỹ Á, xã Thu Cúc quan tâm thực hiện với nhiều cách làm cụ thể, mang lại hiệu quả thiết thực.
Sáng 23-7, tại Bảo tàng tỉnh Gia Lai (số 26 Nguyễn Huệ, phường Quy Nhơn), Trường THPT FPT Quy Nhơn phối hợp với Bảo tàng tỉnh tổ chức cho các em học sinh tham quan, trải nghiệm tìm hiểu di sản nghệ thuật hát bội.
Ngủ với quả bí đao đang là trào lưu hot ở Trung Quốc; đây được coi là cách tự nhiên, rẻ tiền giúp làm mát cơ thể trong đêm hè mà không cần bật điều hòa.
Vượt qua những đỉnh núi cao trên 1.000m của Tây Bắc, những búp trà Shan Tuyết cổ thụ hàng trăm năm tuổi từ Suối Giàng đã có một hành trình 'hạ sơn' ngoạn mục bằng drone, trước khi chính thức ra mắt công chúng Thủ đô qua thương hiệu trà sữa độc đáo Dragon Tea Suối Giàng.
Giữa những dãy núi mù sương nơi biên giới Mường Lát, bản Hạ Sơn (xã Pù Nhi, Thanh Hóa) vẫn gìn giữ một kho tàng dược liệu quý giá cùng những bài thuốc Nam truyền đời của đồng bào Dao.