Hơn 70 năm trôi qua, làng nghề làm nón Đồng Văn nép mình bên dòng sông Lam yên bình vẫn được người dân gìn giữ và lưu truyền. Với họ, nghề nón không chỉ là kế sinh nhai, mang lại nguồn thu nhập mà còn là sự tri ân, biết ơn đối với người đã có công truyền dạy.
DNVN – Khi điện lưới quốc gia thắp sáng, đường lớn thông thương, làng Canh Tiến (huyện Vân Canh, tỉnh Bình Định) sẽ được 'đánh thức'. Một khởi đầu mới sẽ mở ra cho những bước tiến dài phía trước.
Những năm gần đây, vấn nạn khai thác trái phép, xâm phạm đến rừng tự nhiên trên địa bàn huyện Nam Đông (Thừa Thiên Huế) tuy có chiều hướng giảm, song vẫn còn nhiều vấn đề chưa thể giải quyết dứt điểm, trong đó đáng ngại là tình trạng người dân sống bám vào rừng, có nguồn lợi, sinh kế gắn liền trực tiếp với rừng chính là một trong những nguyên nhân dẫn đến việc phạm tội, vi phạm pháp luật liên quan đến công tác quản lý, bảo vệ rừng…
Với đồng bào dân tộc thiểu số ở tỉnh Quảng Bình, cuộc sống luôn gắn bó với rừng. Rừng có 'linh hồn', sống hòa mình vào rừng sẽ nhận được sự yên bình, chở che từ Mẹ thiên nhiên. Nhờ đó quan niệm và truyền thống tốt đẹp đó mà nhiều diện tích rừng dưới điệp trùng của dãy Trường Sơn được giao cho đồng bào giữ luôn được bảo vệ, gìn giữ tốt. Bây giờ, bà con còn được hưởng lợi từ rừng qua việc bán tín chỉ carbon.
Chào đón đoàn quân trở về giải phóng Thủ đô ngày 10/10/1954, ngoài cờ hoa, biểu ngữ rợp trời, phố phường Hà Nội thêm vẻ uy nghi bởi những chiếc cổng chào được dân chúng dựng lên ở nhiều cửa ngõ, phố phường Hà Nội. Người đời sau sẽ khó hình dung về những 'khải hoàn môn' ngày ấy nếu không có một tay máy trẻ tuổi say mê chụp ảnh cổng chào: Trịnh Đình Tiến.
Nhà Gươl - một biểu tượng văn hóa độc đáo không chỉ là kiến trúc ấn tượng, mà còn mang ý nghĩa quan trọng trong đời sống xã hội, đời sống văn hóa và tâm linh của đồng bào dân tộc thiểu số Cơ Tu trên dãy Trường Sơn hùng vĩ. Đặc biệt, ở vùng núi biên giới phía Tây của tỉnh Quảng Nam, nhà Gươl không chỉ là nơi sinh hoạt chung của cộng đồng, mà còn là trung tâm của nhiều hoạt động lễ hội và tín ngưỡng phong phú, đa dạng.
Chiếc nón bài thơ xứ Huế là biểu tượng tinh tế của vùng đất cố đô, nơi giá trị văn hóa truyền thống và nghệ thuật được gìn giữ trọn vẹn. Khi nhắc đến Huế, làng Tây Hồ nổi bật lên với nghề làm nón bài thơ truyền thống, không chỉ là công việc mà còn là niềm tự hào văn hóa Huế.
Nghề đan nón ở làng Chuông được truyền qua nhiều thế hệ đến nay đã 300 năm tuổi. Dù còn rất ít người theo nghề nhưng nón lá ở đây vẫn giữ được nét đặc sắc riêng giữa đất Hà thành.
Chợ Đông Ba là một điểm đến không thể thiếu của du khách khi đặt chân đến mảnh đất Cố đô. Nhiều vị khách tìm đến quầy hàng nón để mua cho mình chiếc nón bài thơ xứ Huế về làm quà. Chiếc nón bài thơ xứ Huế được làm công phu, tinh tế và trở thành một sản phẩm mua về làm quà không thể thiếu mỗi lần đến Cố đô.
Với hơn 1 thế kỷ tồn tại, làng nghề nón lá thủ công tại thôn Bố Liêu, xã Triệu Hòa, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị đã tạo công ăn việc làm cho những hộ dân trong thôn. Chiếc nón lá thủ công đã trở thành một biểu tượng đặc trưng của văn hóa đồng quê thuần Việt.
Nghề làm nón lá truyền thống tại Xuân Lộc (Thanh Hóa) có từ bao đời nay. Những người phụ nữ nơi đây, ngoài thời gian chăm nom đồng áng, lại miệt mài với công việc làm nón để có thêm thu nhập, đồng thời gìn giữ văn hóa của quê hương...
Xin cho tôi hỏi pháp luật quy định độ tuổi lao động, độ tuổi nghỉ hưu năm 2024 là bao nhiêu? - Độc giả Khánh Vy
Học đại học ra trường, anh Nguyễn Đình An làm việc trong ngành giáo dục. Khi giặc Mỹ leo thang chiến tranh, tháng 11 năm 1965, anh rời Thủ đô Hà Nội, chia tay nghề nhà giáo, chia tay người yêu sắp cưới, vào chiến trường. Nói sắp cưới là vì chuẩn bị cưới thì có chuyến đưa một đoàn giáo viên vào Nam. Nếu cưới vợ thì sẽ không được đi theo đoàn chuyến đó! Hai người hẹn nhau, khi nào được về lại miền Bắc thì sẽ tổ chức đám cưới.
Về làm dâu xã Tường Sơn (Anh Sơn), cô gái Ba Đồn (tỉnh Quảng Bình) đã mang theo nghề làm nón lá về quê chồng. Chị truyền nghề cho hàng chục người dân trong làng, dần xây dựng thương hiệu nón lá xứ Dừa thành sản phẩm OCOP.
Là vườn có đa dạng sinh học bậc nhất miền Trung Trung Bộ, Vườn quốc gia Bạch Mã đã triển khai nhiều giải pháp bảo tồn và ngăn ngừa tội phạm đa dạng sinh học.
Quê tôi miền Trung, mùa mưa dữ dằn lắm. Nhưng hồi đó nhà tôi không có khái niệm áo mưa, nhà tám người, mỗi người một chiếc áo tơi, áo tơi tự tay mẹ làm.
Sinh ra trong gia đình 11 anh chị em, thầy Hiện người duy nhất trong nhà được đi học đầy đủ. Vì vậy, thầy quyết tâm học để thay đổi cuộc đời.
Nhiều thầy cô lương chưa đủ sống nhưng luôn cố gắng vượt lên khó khăn bám lớp, bám trường để mong một ngày học sinh mình bớt khổ, cuộc sống của chính mình cũng tốt đẹp hơn.
Làng Ước Lễ tọa lạc tại xã Tân Ước, huyện Thanh Oai, Hà Nội. Đây là ngôi làng cổ nổi tiếng gần xa với nghề làm giò chả truyền thống đã 500 năm. Giờ đây, giò chả Ước Lễ không chỉ nổi tiếng ở Hà Nội mà đã thành món ăn đặc sản đi tới mọi miền Tổ quốc.
Tỉnh Quảng Nam có nhiều dân tộc anh em cùng sinh sống, nhưng quần tụ đông đảo nhất vẫn là đồng bào dân tộc Cơ Tu. Đối với đồng bào Cơ Tu sống dọc dãy Trường Sơn huyền thoại, công trình Gươl như một 'bảo tàng sống' mà nơi đó trở thành không gian văn hóa linh thiêng của cả buôn làng.
Quảng Trị được ví như khúc ruột miền Trung là vùng quê gió lào, cát trắng. Cũng chính nơi này đã hình thành nhiều làng nghề truyền thống từ hàng trăm năm về trước, mỗi làng nghề mang một 'hồn cốt' riêng, khắc họa bức tranh chân thực mang giá trị nghệ thuật tuyệt tác.
Huyện đoàn Ba Tơ (Quảng Ngãi) vừa ra mắt công trình 'số hóa' địa điểm di tích lịch sử - Nhà lưu niệm đồng chí Trần Toại nằm ở thôn Trường An, xã Ba Động, huyện Ba Tơ.
Được dựng lên bằng công sức của mọi người trong làng, nhà Gươl được người Cơ Tu coi là chốn linh thiêng, nơi cư ngụ của thần linh, ông bà, tổ tiên. Vì thế, các buôn làng của người Cơ Tu dù giàu hay nghèo đều có nhà Gươl.
Đang mơ màng, tôi choàng mở mắt vì bỗng nghe tiếng phành phạch của trực thăng, rồi nhiều loạt AR15 cùng tiếng lựu đạn và M79 dội lại… Mặt trời đã lên cao, chói chang. Bọn địch đã nống (càn, phát triển) ra giải tỏa. Chúng đang lục soát để tảo thanh.
TS. NGUYỄN THỊ SỬU - Tỉnh ủy viên, Phó Đoàn chuyên trách Đoàn ĐBQH tỉnh Thừa Thiên HuếNón đất Việt đã hiện hữu trên thạp đồng Đào Thịnh và trống đồng Ngọc Lũ cách đây khoảng 2500 - 3000 năm không chỉ khẳng định công dụng thường nhật với người dân có nền văn minh lúa nước mà còn nhấn mạnh cái nôi của sản phẩm này trong khu vực và thế giới.
Chiếc nón mà mẹ chồng trao cho con dâu ngay từ khi bước vào ngõ nhà chồng là một tặng phẩm đặc biệt mang ý nghĩa thiêng thiêng tại nhiều vùng quê Thanh Hóa vào ngày cưới.
Nằm bên bờ sông Lam, xã Đồng Văn (Thanh Chương) là một trong số ít địa phương còn lưu giữ nghề làm nón ở xứ Nghệ. Từ một nghề làm nên cơm gạo những năm gian khó thế kỷ trước, nghề nón lá đã dần sa sút, mai một trong sự trăn trở, tiếc nhớ của người dân địa phương.