Trong hành trình tu tập thì bố thí được đặt vào như một khía cạnh cần thiết, không phải cho mục đích tầm cầu phước báo, vì như vậy chúng ta đang chuyển cái tham này sang cái tham khác, mà có tham là có khổ.
Biết trước được hành trình thỉnh kinh sẽ vô cùng gian nan, Phật Tổ Như Lai đã trao cho Quan Âm Bồ Tát 5 thứ bảo bối thần thông, để hỗ trợ người được chọn.
Đức Phật không dạy đệ tử mù quáng tin, ngay cả các tầng định khi thiền, mà luôn yêu cầu tự quán sát, tự chứng nghiệm, tránh rơi vào cực đoan tín ngưỡng.
Một dạng dục trong ham muốn nhiều hơn, còn một dạng dục trong mong muốn tốt hơn, rèn luyện để trưởng dưỡng trí tuệ. Nếu nói cả hai dục đều là 'tham' giống nhau thì giống như đánh đồng nước đục và nước trong chỉ vì chúng đều là 'nước'.
Ngày lễ Tam hợp - kỷ niệm Đức Phật đản sinh, Thành đạo và Nhập Niết-bàn được công nhận Ngày Vesak Liên Hiệp Quốc (LHQ) là một sư kiện vô cùng hy hữu của tổ chức lớn nhất thế giới này.
Chân lý thứ tư của Phật giáo là một sự thật. Vì thế những pháp môn nào tu học không ở trong chân lý thứ tư, tức là ngoài chương trình giáo dục đào tạo của Bát Chánh Đạo này đều là pháp môn của ngoại đạo.
Theo luật nhân quả, người nào dùng lời nói ác độc, thề thốt, đó là tự hại mình mà không biết, tưởng là nói như vậy là làm cho người ta sợ và bái phục.
Giáo pháp của Đức Phật nhằm hướng dẫn, giúp chúng sinh đối trị, vượt qua phiền não của chính mình để chuyển hóa thân tâm từ ô nhiễm thành thanh tịnh, từ phàm phu đến bậc Thánh. Phiền não của chúng sinh thì có nhiều, trong đó khó trừ nhất là tham ái dục.
Vào một ngày nào đó, giấc mơ… ẩm ướt đột nhiên xuất hiện gây ra sự lo lắng cho người bắt gặp lần đầu.
TTH - Tên tuổi ông nếu không vì lẽ gì đó mà bị 'đứt gãy', biết đâu xứ sở ta cũng sẽ nhờ thế mà có thêm nhiều phương thuốc quý, nhiều cách chữa bệnh cứu người hay được lưu giữ, trao truyền...
Điều cốt yếu để được hưởng hết tuổi thọ đó là phải loại bỏ những điều có hại cho sự sống. Vậy nên quá ngọt, quá chua hay quá cay, mặn sẽ khiến cơ thể sinh hại.
Cuốn sách là tâm sự về nghề giáo của nhà giáo dục Hoàng Đạo Thúy (1900-1940). Ông học trường Bưởi, tốt nghiệp Thành chung, sau đó dạy học và tham gia các phong trào cứu tế xã hội, truyền bá quốc ngữ. 'Bước vào giáo giới là chúng ta đã có mục đích, không phải chỉ làm công. Chúng ta làm thầy', trích cuốn sách 'Nghề thầy' của Hoàng Đạo Thúy.
Ở Việt Nam thời trung đại, thái độ sợ hãi, răn ngừa đối với nữ sắc về cơ bản là sản phẩm của giáo dục Nho giáo, tuy nhiên, đó không phải là 'đặc sản' của học thuyết này.