Nghi thức cúng rằm tháng 7 rất quan trọng, việc sử dụng bản văn khấn chuẩn là nhịp cầu tâm linh thiêng liêng, giúp gia chủ thể hiện trọn vẹn lòng thành kính.
Trước khi gặp Ka Riếc, bà Bình có cuộc sống khá an nhàn, với khoản tiền tiết kiệm tuổi già hơn 1 tỷ đồng gửi ngân hàng. Thế nhưng, vì tin về giải hạn, trục vong bà Bình đã vét những đồng tiền tiết kiệm tuổi già dâng cho thầy cúng dỏm.
Giữa nhịp sống hôm nay, ngôi làng Hà Đồ (xã Hoằng Lộc) vẫn luôn bền bỉ sức sống, lưu đậm dấu ấn truyền thống hiếu học, lòng yêu nước, tinh thần lao động hăng say và tình làng nghĩa xóm được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Chính những giá trị ấy đã trở thành điểm tựa tinh thần, nguồn sức mạnh nội sinh để Hà Đồ vững vàng phát triển.
Biết giữ lễ nghĩa và chừng mực khi làm khách không chỉ khiến gia chủ cảm nhận được sự chân thành của bạn, mà còn giúp tình cảm đôi bên thêm bền chặt theo năm tháng.
Chiều 2/3 (tức 14 tháng Giêng), đông đảo người dân và du khách thập phương đã đổ về Phủ Tây Hồ (phường Tây Hồ, Hà Nội) để dâng hương, cầu bình an, tài lộc trước Rằm tháng Giêng.
Giao thừa Tết Bính Ngọ 2026... khi đất trời giao hòa trong vũ điệu mùa xuân, khi pháo hoa bừng sáng góc phố, thắp lên niềm hân hoan trên khắp mọi miền Tổ quốc, ở cao nguyên trắng Bắc Hà, mùa xuân mới cũng dịu dàng gõ cửa từng nếp nhà.
Sáng mùng Một là thời khắc thiêng liêng mở đầu năm mới. Gia chủ thường làm lễ cúng tổ tiên và đọc văn khấn theo nếp cũ, gửi gắm ước vọng an khang cho cả gia đình.
Theo sách Nếp cũ, lễ Giao thừa nhằm tiễn vị thần Hành khiển cũ, đón vị mới về cai quản nhân gian. Bài văn khấn bao gồm cả phiên bản cổ trang trọng và diễn Nôm chi tiết.
Chiều cuối năm là thời khắc quan trọng để tưởng niệm tổ tiên. Dưới đây là bài văn khấn truyền thống cho lễ Trừ tịch và phần riêng dành cho con cháu cúng mẹ đã khuất.
Chỉ còn ít ngày nữa là đến Tết Nguyên đán Bính Ngọ, nhiều gia đình đã có mặt nghĩa trang tảo mộ, tưởng nhớ và thành kính mời tổ tiên về sum họp, đón năm mới cùng con cháu.
Lễ rước Gia tiên được thực hiện vào những ngày giáp Tết để mời tổ tiên về sum họp cùng con cháu. Bài văn khấn dưới đây được chép lại theo mẫu truyền thống trong các gia đình xưa.
Giữa nhịp sống hiện đại, người Tày, Nùng nơi miền biên viễn vẫn giữ gìn một phong tục đẹp, còn gọi là 'Pây tái', tức trở về quê ngoại trong ngày rằm tháng Bảy. Đó không chỉ là dịp đoàn tụ, tri ân nguồn cội, mà còn là sợi dây neo giữ nếp sống nghĩa tình, hun đúc nên bản sắc văn hóa bền lâu nơi biên giới.
Hóa vàng là một trong những nghi lễ quan trọng trong dịp Tết Nguyên đán, dưới đây là văn khấn hóa vàng Tết Ất Tỵ 2025 chuẩn nhất.
Hình ảnh ông đồ cho chữ đã gắn với bao thế hệ người Việt, đặc biệt mỗi độ Tết đến, xuân về. Ngày nay, các thư pháp gia vẫn tâm niệm gìn giữ giá trị văn hóa ấy, song thể hiện theo xu thế mới, sáng tạo.
Con người ta sinh ra, lớn lên, trưởng thành rồi xa làng, xa quê có rất nhiều thứ để nhớ. Đặc biệt là vào những ngày cuối năm lây phây mưa bụi, Tết đến xuân về. Có người nhớ gia đình, nhớ bữa cơm sum họp ngày tất niên đến quay quắt. Có người nhớ mùi của Tết đến cồn cào, nhớ mùi của lá dong, gạo nếp, mùi của hoa đào, quất cảnh, của nồi nước mùi già còn bốc khói nghi ngút. Với tôi, trong tất cả những điều để nhớ về Tết xưa còn có thêm một thứ mùi, đó là: Mùi của khói.
Bát hương là một trong những vật phẩm thờ cúng vô cùng quan trọng trên bàn thờ. Do đó, có quan niệm cho rằng xê dịch bát hương là một trong điều kiêng kỵ nhất trong thờ cúng. Điều này có thể ảnh hưởng không tốt đến gia đạo.
Theo chuyên gia phong thủy Nguyễn Song Hà, các gia đình có thể chọn các khung giờ đẹp cúng lễ hóa vàng sau mấy ngày Tết nguyên đán Giáp Thìn 2024 dưới đây. Trong mâm cúng lễ hóa vàng cũng cần phải chú ý. Dưới đây là các nội dung liên quan mang tính chất tham khảo.
Người Việt quan niệm sau khi mời tổ tiên về dự 3 ngày Tết, đến ngày mùng 3 tới mùng 7 Tết, con cháu thực hiện lễ hóa vàng để tiễn ông bà. Dưới đây là bài văn khấn cúng tiễn ông bà.
Để tiễn đưa tổ tiên, ông bà sau mấy ngày ăn Tết cùng con cháu, các gia đình cần có mâm cỗ đủ đầy và chuẩn bị bài văn khấn hóa vàng chuẩn.
Theo phong tục của người dân Việt Nam, sau khi hết 3 ngày Tết Nguyên đán, các hộ gia đình sẽ làm lễ tạ năm mới (lễ hóa vàng) để tiễn đưa tổ tiên, ông bà trở về âm cảnh sau khi về ăn Tết cùng con cháu.
Xin chữ, cho chữ là một phong tục truyền thống đã có từ lâu mỗi dịp Tết đến xuân về của người Việt Nam. Tuy nhiên, nguồn gốc và ý nghĩa của hình ảnh những ông đồ 'áo dài, khăn đóng' cho chữ thì không phải ai cũng hiểu rõ.
Câu chuyện Tết cổ truyền gần đây đã có một số người xới xáo nên hay không nên có Tết hoặc gộp tết âm lịch và dương lịch vào làm một? Tuy nhiên, văn hóa là nền tảng tinh thần, là động lực, mục tiêu của phát triển xã hội. Dù cho phát triển kinh tế nắm vai trò chủ đạo, nhưng phát triển kinh tế - xã hội phải đi liền với việc giữ gìn và phát triển văn hóa chứ không thể làm biến đổi giá trị, cốt cách văn hóa của con người, của dân tộc.
Gửi Tết tức là đem đồ lễ đến nhà gia trưởng để người gia trưởng cúng tổ tiên trong dịp Tết.
Theo Phan Kế Bính, mỗi tuần tiết, hoặc ngày kị, đều có làm lễ cáo gia tiên, hoặc mùa có của mới, gạo mới hoặc khi có việc hiếu hỉ.
Năm nay, đền Bà Chúa Kho (Bắc Ninh) vắng cảnh chen lấn xô đẩy hay những mâm cao cỗ đầy đến 'trả nợ' như nhiều năm trước.
Trong suốt quá trình dựng nước và giữ nước, dân tộc Việt Nam đã hình thành, xây dựng và giữ gìn được nhiều truyền thống tốt đẹp, tạo nên bản sắc văn hóa rất riêng. Vào mỗi dịp Ngày Nhà giáo Việt Nam (20/11), trên khắp mọi miền đất nước, các thế hệ học trò lại gửi những lời chúc mừng tốt đẹp nhất, những bông hoa tươi thắm nhất đến các thầy giáo, cô giáo với tấm lòng biết ơn sâu sắc. Đó là truyền thống 'tôn sư trọng đạo' từ bao đời nay của dân tộc ta.
Rằm tháng 7 là một ngày Lễ lớn. Chính vì vậy, vào dịp này, các mẹ đảm trong mỗi gia đình đều chuẩn bị những mâm cúng rằm tháng 7 tươm tất, đầy đủ. Hãy cùng chúng tôi chiêm ngưỡng những mâm cúng rằm tháng 7 mặn, ngọt của các đầu bếp tại gia khiến ai nhìn cũng phải mê.
Chùa làng tôi không biết có từ bao giờ. Khi tôi lớn lên đã thấy chùa gắn bó với đời sống tâm linh của dân làng. Ngày ấy nhà ai cũng nghèo, lễ mang đến chùa không có gì ngoài thẻ hương và chút hoa trái vườn nhà. Mọi người đều tâm niệm lễ mọn lòng thành kính dâng Đức Phật.
TTH - Một nén hương thơm, một chút lễ mọn dâng cúng trời đất, tiền nhân, anh linh các anh hùng liệt sĩ và vong hồn những người đã khuất, âu cũng là chỗ dựa tinh thần cho lòng người được chút an yên…
Chùa làng tôi không biết có từ bao giờ. Khi tôi lớn lên đã thấy chùa gắn bó với đời sống tâm linh của dân làng. Ngày ấy nhà ai cũng nghèo, lễ mang đến chùa không có gì ngoài thẻ hương và chút hoa trái vườn nhà. Mọi người đều tâm niệm lễ mọn lòng thành kính dâng Đức Phật. Năm nào cũng vậy, cứ đầu tháng Giêng là mẹ tôi lại lên chùa cầu an cho cả gia đình. Chùa nằm trên ngọn đồi cao, muốn lên phải leo nhiều bậc đá. Tôi lẽo đẽo theo sau mẹ, tay ôm quả, miệng đếm xem bao nhiêu bậc thì leo lên đến chùa. Nhưng bao giờ cũng đếm đến nửa chừng là tâm trí tôi bị cuốn theo tiếng chim hót líu lo trong những vòm cây xanh mướt. Nắng tháng Giêng vàng trong như hổ phách, chảy tràn trên từng bậc đá. Mẹ vừa đi trên suối nắng vừa niệm 'Nam mô A Di Đà Phật'. Chợt tiếng chuông chùa ngân lên, tôi ngẩng đầu nhìn những đám mây trắng xốp bay qua dãy đồi thoai thoải. Tôi cứ đứng lặng ở đó cho đến lúc tiếng chân mẹ dần xa mới vội vã chạy theo. Chẳng mấy chốc mà tôi đã nằm trên chiếc chõng tre sau chùa thiêm thiếp ngủ trong tiếng gõ mõ tụng kinh vang lên đều đặn.
Lễ hóa vàng thường được tiến hành vàomùng 3 Tết hoặc ngày mùng 7 Khai hạ, còn gọi là lễ tạ năm mới, được thực hiện khi kết thúc Tết. Tham khảo văn khấn hóa vàng Tết Quý Mão 2023.
Khi Tết kết thúc, gia chủ cần thực hiện lễ hóa vàng để tiễn ông bà, tổ tiên. Sau đây là 2 bài văn khấn hóa vàng theo sách Văn khấn cổ truyền Việt Nam và Tập văn cúng gia tiên.
Bài văn khấn mùng 1 Tết 2023 ngắn gọn, chuẩn xác nhất để các gia đình tham khảo, cùng mong cầu một năm mới bình an, gặp nhiều điều an lành, may mắn.