Ở thôn Đà Bắc, xã Ia Lâu (tỉnh Gia Lai), anh Đinh Văn Đứng (SN 1981, người dân tộc Mường) đã mạnh dạn xây dựng mô hình sản xuất tổng hợp, thu về gần 500 triệu đồng/năm. Anh trở thành tấm gương về tinh thần vượt khó, dám nghĩ, dám làm và vươn lên làm giàu trên vùng đất khó.
Con đường trở lại vùng lũ Yên Nhân hôm nay đã không còn những điểm sạt lở từng là nỗi ám ảnh với người dân cũng như những vị khách như chúng tôi. Mặt đường được thảm nhựa mới, những đoạn ta-luy âm bị sạt lở đã được hàn gắn, giao thông nay đã thông suốt...
Nếu coi phong trào bắn nỏ của Tân Sơn là một ngôi làng thì vị trí “Tiên chỉ” không ai xứng đáng hơn ông Hà Văn Phong (thôn Tân Thành). Với ông, cây nỏ không chỉ là công cụ lao động giúp gia đình cải thiện bữa cơm đạm bạc thường nhật hay vũ khí tự vệ như thế hệ người Mường đi trước; cũng không phải là thú chơi, môn thể thao truyền thống mang tinh thần thượng võ như phần lớn những thành viên trong làng nỏ hôm nay. Cây nỏ đã thực sự gắn bó với ông cả đời, trở thành một phần không thể thiếu trong cuộc sống, thân thuộc mà thiết yếu như hơi thở mỗi ngày...
Từ bao đời nay, nhà sàn luôn là không gian linh thiêng của đồng bào Mường ở xã Thạch Lập, tỉnh Thanh Hóa. Ẩn trong vẻ đẹp hoang sơ của núi rừng, những ngôi nhà sàn dưới chân đồi Hích được gìn giữ, lưu truyền qua nhiều thế hệ.
Sau hơn 30 năm mai một, đám cưới truyền thống của người Mường ở Ninh Bình được phục dựng, lưu giữ các nghi lễ độc đáo, trở thành Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.
Cùng với tiếng nói, phong tục và nghệ thuật dân gian, trang phục truyền thống là nét đẹp đặc trưng, làm nên bản sắc của người Mường xứ Thanh.
Mới 14 tuổi, cậu bé người dân tộc Mường Trần Văn Gia Bảo bị suy tim nặng phải nhờ sự can thiệp bằng máy móc mới có thể duy trì được sự sống.
Biển mây xuất hiện liên tục những ngày gần đây tại Ba Vì. Nhiều du khách tìm đến Vườn quốc gia Ba Vì từ sáng sớm, chờ mua vé để tìm vị trí ngắm mây.
Nhiều năm qua, lực lượng người cao tuổi tại các địa phương trên địa bàn tỉnh Thanh Hóa không chỉ là chỗ dựa tinh thần vững chắc cho gia đình, cộng đồng mà còn khẳng định vai trò nòng cốt trong việc gìn giữ, phát huy các giá trị văn hóa truyền thống.
Trong khuôn khổ Lễ hội Văn hóa thế giới tại Hà Nội lần thứ hai, ngày 2-10, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch thành phố Hà Nội phối hợp với Ban Tổ chức đón đoàn đại biểu tham quan, trải nghiệm tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam. Chương trình góp phần giới thiệu những giá trị di sản đặc sắc của cộng đồng 54 dân tộc Việt Nam, đồng thời tăng cường giao lưu, kết nối văn hóa giữa Việt Nam với bạn bè quốc tế.
Trong khuôn khổ Lễ hội Văn hóa Thế giới tại Hà Nội lần thứ hai năm 2026, ngày 2/10, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch thành phố Hà Nội phối hợp với Ban Tổ chức Lễ hội tổ chức chương trình đón tiếp đoàn đại biểu quốc tế tham quan, trải nghiệm tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (xã Đoài Phương, Hà Nội).
Từ nghi lễ truyền thống đến nghệ thuật dân gian, những trải nghiệm văn hóa Việt để lại nhiều ấn tượng với bạn bè quốc tế.
Nghệ nhân Ưu tú Phạm Thị Kim Ngân, xã Yên Từ đã hàng chục năm gắn bó với nghệ thuật Xẩm và dành tâm huyết truyền dạy những làn điệu dân gian cho thế hệ trẻ.
Trước đòi hỏi đưa du lịch phát triển đột phá, tương xứng tiềm năng, lợi thế và yêu cầu phát triển đất nước, Bộ Chính trị đã ban hành Nghị quyết số 26-NQ/ TW ngày 22/8/2026 về phát triển du lịch Việt Nam trở thành ngành kinh tế mũi nhọn trong kỷ nguyên mới.
Được hình thành từ lâu đời, nghề dệt thổ cẩm gắn liền với những giá trị truyền thống vẫn được đồng bào dân tộc Mường ở vùng Mường Vang lưu giữ, phát huy. Nghề truyền thống này nổi bật bởi sự tinh tế, cầu kỳ trong từng công đoạn và mang đậm dấu ấn văn hóa bản địa.
Không còn lấm lem bùn đất, những người nông dân chân chất ở các vùng quê, bản làng từ Ninh Bình, Thái Nguyên đến Tuyên Quang..., bằng chính tri thức bản địa, nụ cười mộc mạc và sự chủ động nhập cuộc, họ không chỉ tự tạo sinh kế vững chắc mà còn trở thành những "sứ giả" đưa văn hóa và di sản quê hương vươn xa.
Cây thị cổ thụ ở thôn Dụ, xã Xuân Đài cho ba loại quả có hình dáng khác nhau. Với người Mường nơi đây, cây còn lưu giữ ký ức của nhiều thế hệ.
Di cư từ vùng đất Mường Bi, cuộc sống của cộng đồng người Mường Ạu Tá ở thôn Đức Phong - xã Tiền Phong dần gắn liền với vùng hồ Hòa Bình. Bên cạnh sản xuất nông - lâm nghiệp, phát triển du lịch được lựa chọn là nguồn sinh kế bền vững của bà con.
Những luồng sinh khí mới từ dòng vốn đầu tư hạ tầng đồng bộ, sự chuyển dịch cơ cấu kinh tế theo hướng bền vững cùng tinh thần đổi mới, sáng tạo đang hòa quyện, tạo thành “đòn bẩy” đưa Thạch Lập phát triển.
Đám cưới truyền thống là một thực hành văn hóa tiêu biểu, chứa đựng những giá trị về gia đình, dòng họ, đạo lý, tình nghĩa và quan hệ cộng đồng của người Mường ở phường Yên Sơn.
Tối 23/9, tại Trung tâm Văn hóa - Thể thao phường Yên Sơn (tổ dân phố Quảng Cư), Đảng ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam phường Yên Sơn tổ chức Lễ công bố Quyết định đưa "Đám cưới truyền thống của người Mường, phường Yên Sơn" vào Danh mục Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia và tổ chức Vui hội Trăng rằm năm 2026.
Tối ngày 23.9, tại phường Yên Sơn (tỉnh Ninh Bình) đã diễn ra Lễ công bố Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia “Đám cưới truyền thống, Lễ hội cơm mới của người Mường, phường Yên Sơn”.
Ở xã vùng đặc biệt khó khăn Yên Sơn, giáo dục được xác định là nền tảng nâng cao chất lượng nguồn nhân lực, mở cơ hội phát triển cho thế hệ trẻ.
Miệt mài kể lại chuyện xưa qua những sử thi như “Đẻ đất đẻ nước”, các nghệ nhân mo Mường đang giữ gìn linh hồn văn hóa Mường, kết nối quá khứ với hiện tại, truyền lại đạo lý làm người và lòng tri ân tổ tiên cho các thế hệ mai sau.
Phát huy tiềm năng, lợi thế, xã Cự Đồng triển khai đồng bộ các giải pháp phát triển nông, lâm nghiệp hàng hóa, nâng cao chất lượng nông sản, đẩy mạnh sản xuất hữu cơ, kinh tế tuần hoàn, ứng dụng khoa học, công nghệ và phát triển công nghiệp xanh. Qua đó, nhiều mô hình phát huy hiệu quả, nâng giá trị sản xuất, tạo sinh kế bền vững cho đồng bào dân tộc thiểu số, gắn phát triển kinh tế với bảo vệ tài nguyên, môi trường.
Với chiến thắng ngược dòng ấn tượng ở trận thi tháng 2, nam sinh người Mường Phạm Đăng Thanh Bình (THPT Võ Minh Đức, TPHCM) trở thành chủ nhân của tấm vé thứ hai vào tranh tài trận quý IV Đường lên đỉnh Olympia 26.
Nằm cách Hà Nội khoảng 190km, khu bảo tồn thiên nhiên Pù Luông thuộc xã Pù Luông (tỉnh Thanh Hóa) nơi lưu giữ nhiều nét đẹp văn hóa.
Sau khi Phú Thọ, Vĩnh Phúc và Hòa Bình được sắp xếp thành tỉnh Phú Thọ mới, địa giới được mở rộng, hình thành một không gian văn hoá, liên kết có quy mô lớn về di sản, cộng đồng. Trong bối cảnh đó, văn hóa Mường là một nguồn lực quan trọng với hệ thống di sản phi vật thể, nghệ thuật trình diễn, Mo Mường, cồng chiêng, lễ hội, tri thức dân gian, nghề thủ công, ẩm thực, nhà sàn và các thực hành văn hóa cộng đồng.
Để những giá trị văn hóa Mo Mường không bị mai một theo thời gian, tại các vùng Mường trên địa bàn tỉnh Phú Thọ, những người thực hành Mo hôm nay nỗ lực gìn giữ, truyền dạy Mo Mường cho thế hệ trẻ.
Đang là sinh viên năm thứ 4 Trường Đại học Tây Nguyên, chàng trai ở Đắk Lắk tự nguyện viết đơn lên đường nhập ngũ.
Câu chuyện của chị Nguyễn Lê Ngọc Linh (sinh năm 1990), người dân tộc Thổ, Giám đốc Hợp tác xã Bản Thổ, xã Hóa Quỳ, tỉnh Thanh Hóa), bắt đầu bằng một quyết định: bỏ phố, mang bụng bầu về một bản không đường, không điện để làm vườn rừng trên đất đồi bạc màu. Tám năm sau, “Vườn rừng Bản Thổ” không còn là chuyện của riêng chị, mà đã trở thành cách để bà con người Thổ, người Mường giữ rừng mà vẫn sống được từ rừng.
Qua dòng chảy thời gian, dân tộc Mường đã sáng tạo và lưu giữ một nền văn hóa dân gian phong phú, đa dạng. Nổi bật trong kho tàng đó là Mo Mường - một loại hình nghi lễ tín ngưỡng độc đáo, chứa đựng những giá trị nhân văn sâu sắc. Nhằm bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hóa quý giá này, tỉnh Phú Thọ cùng các tỉnh, thành phố đang tích cực hoàn thiện hồ sơ quốc gia trình UNESCO ghi danh Mo Mường là di sản văn hóa phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp.
Mồ côi cha mẹ từ nhỏ, lớn lên trong vòng tay của ông bà ngoại đã cao tuổi, giữa một gia đình thuộc diện hộ nghèo, Nguyễn Tấn Tài – nam sinh dân tộc Mường vừa chính thức trở thành tân sinh viên ngành Kiểm toán, Viện Kế toán – Kiểm toán, Trường Đại học Thương mại, với 25,07 điểm xét tuyển, trong đó môn Toán đạt 9 điểm.
Chiều 8/9, Đoàn công tác của Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam do Tiến sĩ Nguyễn Đình Tuấn, Viện trưởng Viện Nghiên cứu Con người, Gia đình và Giới làm Trưởng đoàn, có buổi tọa đàm, làm việc với UBND xã Quy Mông nhằm tìm hiểu thực tiễn về văn hóa - xã hội, giáo dục, y tế, giảm nghèo, an sinh xã hội, chuyển đổi số và xây dựng đời sống văn hóa trên địa bàn.
Là xã miền núi với hơn 83% dân số là đồng bào dân tộc thiểu số (DTTS), những năm qua, người có uy tín (NCUT) ở xã Xuân Viên đã phát huy vai trò cầu nối giữa cấp ủy, chính quyền với Nhân dân. Bằng sự gương mẫu, gần dân, hiểu dân, NCUT góp phần đưa chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước vào cuộc sống, thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội, củng cố khối đại đoàn kết tại địa phương.
Từng đứng trước nguy cơ mai một vì thời gian sinh trưởng dài, khó chăm sóc và phải thu hoạch thủ công, giống nếp Gà Gáy của đồng bào Mường nay được bảo hộ chỉ dẫn địa lý “Mỹ Lung”, mở thêm cơ hội giữ giống quý và nâng giá trị hạt gạo đặc sản.
“Cơm đồ, nhà gác, nước vác, lợn thui”. Câu nói ấy được ông bà truyền lại từ bao đời, ngắn gọn mà gợi nhắc nhiều nét văn hóa trong đời sống của người Mường. Lợn được bà con nuôi và sau khi làm thịt được chế biến thành nhiều món gắn với những bữa cơm quan trọng. Trong đó, món thịt lợn nướng vẫn được người Mường gìn giữ và trở thành một hương vị khó quên.
Những ngày ớt vào vụ, gian bếp của gia đình anh Bùi Văn Thản ở thôn Ba Rẽ, xã Quyết Thắng đượm mùi hăng của ớt. Trên bàn, mẻ ớt vừa hái còn nguyên màu xanh bóng. Ớt được lựa chọn từng quả, bỏ cuống rồi đem rửa, hong cho ráo nước trước khi chế biến.
Có những miền quê không được đo bằng độ dài của những con đường, cũng không chỉ được nhận diện bởi núi cao, ruộng đồng hay những dòng sông. Một miền quê đáng sống đôi khi bắt đầu từ điều giản dị hơn: Nơi con người biết nhớ về cội nguồn, biết nắm tay nhau trong những ngày vui, biết trao cho thế hệ sau một tiếng nói, một điệu múa, một món ăn, một câu chuyện của cha ông.
Vừa trúng tuyển vào các trường đại học, hai thanh niên người Mường ở xã biên giới Ia R'vê (Đắk Lắk) vẫn tình nguyện viết đơn nhập ngũ.
Ngày 2/9, bản Mường ở bon Đắk Huýt, xã biên giới Quảng Trực rộn ràng đón Tết Độc lập. Với đồng bào Mường, đây là ngày hội lớn, là dịp để gặp gỡ, ôn lại lịch sử và những giá trị văn hóa của dân tộc.
Không chỉ đáp ứng nhu cầu thụ hưởng văn hóa tinh thần của Nhân dân, công tác bảo tồn, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc ở xã Mường Thàng được cấp ủy, chính quyền địa phương quan tâm, từng bước trở thành động lực phát triển kinh tế, du lịch.
Sự hòa quyện giữa cảnh quan nguyên sơ, bản sắc văn hóa đặc sắc cùng tinh thần đổi mới, sáng tạo của người dân địa phương mở ra hướng phát triển du lịch sinh thái, cộng đồng bền vững cho vùng Đất Tổ.
Ngày 31/8/2026, trong không khí phấn khởi hướng tới kỷ niệm 81 năm Cách mạng Tháng Tám thành công và Quốc khánh nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam 2/9, xã Mậu Lâm, tỉnh Thanh Hóa trang trọng tổ chức Lễ khai trương xây dựng điểm du lịch cộng đồng Đồng Bớp.
Những ngày này, tại xã Trà My, TP Đà Nẵng, đồng bào Mường rộn ràng đón Tết Độc lập với cờ đỏ sao vàng, những mâm cơm truyền thống cùng các hoạt động văn hóa, văn nghệ, thể thao, lan tỏa không khí vui tươi, đoàn kết.
Việc xây dựng và thực hiện hương ước, quy ước (HƯQƯ) ở xã Cẩm Tân ngày càng tạo được sức lan tỏa trong cộng đồng dân cư, đạt được nhiều kết quả tích cực, góp phần bảo tồn giá trị văn hóa truyền thống, hướng tới việc xây dựng đời sống văn minh, tiến bộ.
Hơn ba thập kỷ rời quê Hòa Bình (cũ) đến lập nghiệp, người Mường ở thôn Hào Lý, xã Sa Loong, tỉnh Quảng Ngãi vẫn gìn giữ Tết Độc lập như một phần bản sắc văn hóa. Mỗi dịp Quốc khánh 2.9, những điệu múa, trò chơi dân gian và câu chuyện cội nguồn lại được trao truyền, vun đắp tình yêu quê hương, đất nước và tình đoàn kết nơi vùng biên.
Giữa không gian văn hóa đa dạng của vùng biên Sa Loong, Ngày hội làng Mường tại thôn Hào Lý mang đến một sắc màu riêng trong đời sống cộng đồng. Không chỉ tạo không khí vui tươi trong dịp Tết Độc lập, ngày hội còn là không gian để người Mường gìn giữ phong tục, thực hành văn hóa và tăng cường giao lưu với cộng đồng các dân tộc cùng sinh sống trên địa bàn.
Ngoài hỗ trợ hội viên phát triển kinh tế, xóa đói, giảm nghèo, Hội LHPN xã Thạch Quảng còn tuyên truyền, vận động hội viên bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa dân tộc Mường.
Không cần đi quá xa, quanh Hà Nội vẫn có những khu rừng, miền quê, bản làng và dòng khoáng nóng đủ để một cuối tuần trở thành hành trình đổi nhịp: gần thiên nhiên hơn, chậm hơn, giàu trải nghiệm hơn.
Ở thôn Khải Cai (xã Quyết Thắng, tỉnh Phú Thọ), những nếp nhà sàn, tiếng chiêng, gian bếp và những câu chuyện truyền đời vẫn giữ lại nhiều dấu vết của một không gian văn hóa Mường. Bà con đang biến “nếp Mường” thành sinh kế. Cùng với việc mở cửa đón khách, một bài toán khác cũng đặt ra: làm thế nào để phát huy những giá trị ấy để tạo thêm sinh kế mà vẫn giữ được bản sắc của cộng đồng?