Pho nữ thần mười tay trong tháp chính Po Nagar thường được nhận diện trong truyền thống Hindu giáo. Tuy nhiên, tư thế an tọa, cử chỉ bàn tay và những vật cầm của bà gợi mở một hướng đối chiếu khác: Mahāpratisarā, vị nữ thần hộ trì của Phật giáo Mật tông. Đây là một giả thuyết về sự tiếp biến nghệ thuật, không phải lời khẳng định thay thế danh tính Mẹ Xứ sở.
Theo Sotheby’s, quá trình bán pho tượng diễn ra sau một “cuộc chiến đấu giá kéo dài bảy phút”. Tác phẩm được đưa ra với mức giá ước tính ban đầu 60.000-80.000 USD, nhưng cuối cùng đạt mức 2.060.000 USD.
Nằm trong không gian văn hóa vùng Phú Thị, chùa Sủi, tên chữ là Đại Dương tự, hoặc Đại Dương Sùng Phúc tự (xã Gia Lâm, Hà Nội) là một di tích có bề dày lịch sử, kiến trúc và nghệ thuật đặc biệt.
Giữa đại ngàn Đông Đắk Lắk, những pho tượng nhà mồ lặng lẽ hiện diện như một phần hồn cốt của văn hóa Tây Nguyên. Không chỉ là những tác phẩm điêu khắc dân gian độc đáo, mỗi pho tượng còn gửi gắm tình yêu thương, nỗi nhớ và lòng biết ơn của người ở lại dành cho người đã khuất, phản ánh quan niệm nhân văn về sự sống và cái chết của đồng bào nơi đây. Qua thời gian, những pho tượng có thể bạc màu dưới nắng mưa, nhưng câu chuyện về tình người ẩn chứa trong chúng vẫn được trao truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.
Giữa không gian làng quê phía Nam Hà Nội, chùa Vạn Phúc mang vẻ đẹp trầm mặc của một di tích có lịch sử lâu đời. Những dấu tích kiến trúc cùng hệ thống tượng, chuông và cổ vật quý đã góp phần tạo nên giá trị riêng của ngôi chùa.
Ở tuổi 93, cụ Mai Huyên, dân tộc Khmer ở ấp Bưng Cóc, xã Mỹ Hương, TP. Cần Thơ, vẫn một lòng hướng về Phật pháp. Suốt 26 năm, cụ dành thời gian, công sức và tiền bạc để tự tay xây dựng nhà tháp đồ sộ, sưu tầm và chế tác hàng nghìn tượng Phật.
Pho tượng tạc hình người đàn ông mặc trang phục giống quan lại thời xưa, đầu đội mũ trụ, ngồi trên bục gỗ được người dân phát hiện dạt vào biển Cửa Lò (Nghệ An). Bước đầu, cơ quan chuyên môn nhận định đây là tượng Ngọc Hoàng Thiên đế trong tín ngưỡng Đạo giáo.
Pho tượng người đàn ông tai to trôi dạt vào bãi biển Cửa Lò (Nghệ An) được cơ quan chuyên môn nhận định là tượng Ngọc Hoàng thiên đế trong tín ngưỡng Đạo giáo.
Một pho tượng gỗ cao khoảng 60cm, tạc hình người đàn ông tai lớn, có 3 chùm râu, mặc trang phục giống quan lại thời xưa vừa được phát hiện trôi dạt vào bãi biển Cửa Lò, Nghệ An.
Qua một nhịp cầu, mặt nước ở lại phía sau, mái chùa hiện ra dưới những tán cây già. Ở chùa Nôm (nằm trong quần thể di tích làng Nôm, thuộc xã Đại Đồng, tỉnh Hưng Yên), dường như ranh giới giữa cái thực và cái thiêng chưa bao giờ thật rõ.
Một pho tượng gỗ cao khoảng 60cm, có hình dáng người đàn ông, bất ngờ dạt vào bãi biển Cửa Lò, Nghệ An. Khi cán bộ phường đến xác minh, pho tượng đã được người dân đưa đi.
Một pho tượng gỗ cao khoảng 60cm, hình người đàn ông mặc trang phục như quan lại thời xưa, được người dân phát hiện trôi dạt vào bãi biển Cửa Lò (Nghệ An). Hiện pho tượng đã được một người dân đưa đi phục dựng.
Pho tượng gỗ cao khoảng 60cm, tạc hình người đàn ông tai lớn, có râu, mặc trang phục giống quan lại thời xưa, được người dân phát hiện trên bãi biển Cửa Lò (Nghệ An).
Nằm trong quần thể chùa Bái Đính, Bảo tháp Báo Thiên không chỉ là một kiệt tác kiến trúc Phật giáo đồ sộ mà còn là không gian tâm linh đặc biệt, nơi lưu giữ xá lợi Phật Thích Ca linh thiêng. Với chiều cao 100m, công trình này đã được vinh danh và xác lập kỷ lục là ngôi bảo tháp cao nhất châu Á, thu hút hàng vạn Phật tử và du khách thập phương mỗi năm.
Hơn 200 pho tượng lớn nhỏ, trong đó có tượng Đức Phật nằm dài khoảng 40 m, cùng hàng loạt hình tượng thần linh, linh vật kỳ lạ tạo nên không gian vừa cổ kính, linh thiêng vừa kỳ bí tại vườn tượng Xiêng Khuôn, cách thủ đô Viêng Chăn (Lào) khoảng 25 km.
Dưới bóng pho tượng Thích Ca nhập Niết bàn dài 49 mét, một hệ sinh thái tầm cỡ hành tinh đang âm thầm sinh sôi. Và ít ai biết, để có được sự vẹn nguyên ấy, đúng 30 năm trước, ngọn núi linh thiêng này từng trải qua lằn ranh sinh tử.
Đối với người dân Phương Bảng, Hưng Long tự vừa là một di tích lịch sử – văn hóa, vừa là không gian thực hành tín ngưỡng, nơi con người tìm đến với đời sống tâm linh, lễ bái, tu tập và sinh hoạt cộng đồng.
Phật giáo từ Ấn Độ đi theo các thương thuyền, qua biển phương Nam, theo sông mà vào Luy Lâu. Nhưng đạo Phật khi đến đây không đứng ngoài ruộng đồng của người Việt. Nó cúi xuống, chạm vào đất, gặp người mẹ bản địa và hóa thân thành Tứ Pháp.
Có những di tích không đồ sộ, nhưng chỉ cần đứng trước những pho tượng đá phủ màu thời gian, người ta vẫn có thể cảm nhận một phần lịch sử đã đi qua. Lăng Quận Mãn ở phường Đông Quang, tỉnh Thanh Hóa là một nơi như thế. Gần 300 năm trôi qua, tượng đá, văn bia và dấu tích kiến trúc nơi đây vẫn lặng lẽ kể câu chuyện về một con người, một thời đại và tài nghệ của những người thợ đá xứ Thanh.
Giữa núi rừng Thất Sơn xanh thẳm, Chùa Tà Pạ, xã Tri Tôn, tỉnh An Giang nổi bật với kiến trúc Phật giáo Nam tông Khmer và pho tượng Phật nằm uy nghi, tạo nên không gian vừa linh thiêng, vừa thơ mộng.
Sau hơn 400 năm, những pho tượng vũ sĩ, phỗng đá và rồng đá ở Đa Bút (Thanh Hóa) vẫn giữ được vẻ đẹp độc đáo, hé lộ tài nghệ của những người thợ điêu khắc thời Lê - Trịnh.
Gần 600 năm tồn tại dưới chân núi Thiên Nhẫn, chùa Côn Sơn không chỉ là nơi sinh hoạt tín ngưỡng của người dân mà còn lưu giữ những dấu tích gắn với danh nhân Nguyễn Trãi và cuộc khởi nghĩa Lam Sơn.
17 pho tượng bằng đồng được mạ vàng có những đặc điểm tương đồng với các hiện vật có niên đại từ thế kỷ VII và VIII, ước tính khoảng 1.200-1.300 năm tuổi.
Có một câu hỏi mà tôi nghĩ mỗi thế hệ đều phải tự đặt ra: Chúng ta đã nhận được gì từ quá khứ và sẽ để lại gì cho tương lai? Khi bước vào một ngôi đình cổ, đứng trước một pho tượng hàng trăm năm tuổi, nghe một làn điệu dân ca hay nhìn những hiện vật trong bảo tàng, chúng ta cảm nhận rất rõ sự hiện diện của lịch sử. Nhưng phía sau những giá trị ấy là cả một quá trình con người sáng tạo, lựa chọn, gìn giữ và trao truyền.
Là nơi gìn giữ và phát huy các giá trị di sản của địa phương, Bảo tàng Đồng Tháp (cơ sở 2, phường Cao Lãnh) hiện lưu giữ 3 cổ vật Óc Eo được công nhận là Bảo vật quốc gia.
Dựa trên phong cách nghệ thuật, nhiều khả năng pho tượng được tạo tác trong khoảng từ cuối thế kỷ VII đến giữa thế kỷ VIII, mặc dù các chuyên gia vẫn chưa thống nhất được vị trí chính xác của pho tượng trong khoảng thời gian này.
Nằm bên dòng sông Nghĩa Trụ, thuộc xã Bát Tràng, thành phố Hà Nội, chùa Đào Xuyên (Thánh Ân tự) là một trong những ngôi chùa cổ có nhiều giá trị về lịch sử, kiến trúc nghệ thuật và tín ngưỡng. Trải qua hơn bốn thế kỷ, ngôi chùa vẫn lưu giữ nhiều giá trị đặc biệt, trở thành một phần quan trọng trong dòng chảy văn hóa của dân tộc.
NSGN - Có những ngôi chùa không nằm trong sách hướng dẫn du lịch. Chúng nép mình sau màu xanh của núi, sau tiếng nước trôi và những câu hát cổ, để chỉ những ai đủ duyên mới tìm đến được. Chùa Bắc Nga, hay Tiên Nga tự là một nơi như thế.
Không chỉ chứa đựng giá trị về lịch sử, cảnh quan, đền Cửa Ông còn lưu giữ những giá trị nghệ thuật, kiến trúc, đặc biệt là hơn 30 pho tượng về gia tộc, tướng lĩnh của nhà Trần.
Chùa Vĩnh Tràng được xây dựng từ đầu thế kỷ XIX với kiến trúc độc đáo, hiện nay chùa vẫn bảo tồn được nhiều tượng cổ, góp phần giới thiệu nét đặc trưng của văn hóa, kiến trúc Nam bộ đến với du khách.
Chùa Vĩnh Tràng tại phường Mỹ Phong (Đồng Tháp) là một điểm hành hương, du lịch thu hút đông đảo du khách trong và ngoài nước. Chùa được xây dựng từ đầu thế kỷ XIX với kiến trúc độc đáo.
Nép mình trong không gian xanh mát của vùng đất Đông Thành, chùa Ngọc Đới (còn gọi là chùa Cách) không chỉ là chốn cửa thiền thanh tịnh, mà còn là nơi lưu giữ những lớp trầm tích văn hóa, lịch sử cách mạng và nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc đặc sắc.
Những pho tượng, sắc phong trong đình chùa đến những cấu kiện nguyên gốc của các công trình cổ, nhiều di sản đang trở thành mục tiêu của nạn trộm cắp ngày càng tinh vi, táo tợn. Mỗi cổ vật bị thất lạc không chỉ là mất đi một tài sản quý giá, mà còn là sự đứt gãy một phần ký ức lịch sử, văn hóa của dân tộc.
Gần 2 năm sau vụ cháy thiêu rụi bảo vật quốc gia tại chùa Phổ Quang (tỉnh Phú Thọ), ngôi chùa đang được tu bổ, tôn tạo toàn diện. Nhiều pho tượng vẫn còn nguyên dấu tích hỏa hoạn.
Pho tượng Phật cổ ở bản Lạ (xã Lượng Minh, Nghệ An) nhiều lần bị đánh cắp, có người trả tiền tỷ để sở hữu, nhưng người dân vẫn thống nhất gìn giữ như 'báu vật' của bản làng.
Không chỉ độc đáo trong cách sử dụng san hô, vỏ ốc để xây dựng, chùa Thanh Lương (xã Tuy An Nam, tỉnh Đắk Lắk) còn hấp dẫn du khách bời câu chuyện kỳ bí về tượng Quan Âm trôi dạt từ biển.
Hiện đầu tượng đã chính thức được bổ sung vào bộ sưu tập của Bảo tàng Phần Dương và đang trải qua các bước quét số hóa, đăng ký và lập hồ sơ hiện vật theo quy trình bảo tồn.
Người đàn ông lập tức báo cáo với chi bộ địa phương sau khi phát hiện cổ vật.
Tuy nhiên, điều đó không có nghĩa những điểm tương đồng, các cuộc tiếp xúc và sự giao thoa văn hóa không giữ vai trò quan trọng trong những giai đoạn về sau, khi Hồi giáo truyền vào các vùng đất vốn có lịch sử Phật giáo lâu đời.
Tiếp theo kỳ trước về Kho ảnh EFEO - 'kho báu' ký ức, có thể nói, nếu chọn xem ngẫu nhiên vài bức ảnh trong kho tư liệu của Viện Viễn Đông Bác cổ Pháp (EFEO), nhiều người sẽ bất ngờ.
Một đầu tượng Phật bằng đá có niên đại khoảng 1.400 năm vừa được hiến tặng cho Bảo tàng Phần Dương(Trung Quốc). Kết quả giám định cho thấy hiện vật nhiều khả năng là phần đầu bị thất lạc của một pho tượng Phật không đầu đang được trưng bày tại đây.
Nhiều pho tượng Phật tại Kamakura đều mang phong cách hiện thực mạnh mẽ, giàu nội lực, giống như chính hình tượng Đại Phật đã trở thành biểu tượng của thành phố.
Tại làng Quan Nội, nay thuộc phường Nguyệt Viên, tỉnh Thanh Hóa, có một ngôi cổ tự hàng trăm năm tuổi vẫn lặng lẽ hiện diện, trở thành điểm đến để mỗi người tìm thấy an yên trong tâm hồn, đó là chùa Long Khánh.
Phát hiện của người đàn ông khiến dư luận không khỏi xôn xao.