Mười hai étude mở ra một hành trình trải nghiệm âm nhạc từ cây đàn piano, ở đó, người nghệ sỹ có khả năng diễn tả những chiều kích rộng lớn của tâm hồn chủ nghĩa Lãng mạn.
Vào 20h ngày 8/5 tới, đêm nhạc 'Thanh âm vượt tầng' độc tấu piano của nghệ sĩ Dương cầm Lưu Hồng Quang sẽ diễn ra tại Học viện Âm nhạc Quốc gia Việt Nam, 77 Hào Nam, Đống Đa, Hà Nội.
Trong tầng bình lưu của vô thức, không còn cơn giông bão nào nữa, bởi ở đó không có gì được phân biệt đủ để tạo ra căng thẳng hay xung đột. Những điều ấy chỉ thuộc về bề mặt của thực tại mà ta đang sống thôi.
Triển lãm 'Hai người bạn' đánh dấu một cuộc gặp gỡ hiếm hoi giữa hai nghệ sĩ đến từ những bối cảnh văn hóa và địa lý rất khác nhau của họa sĩ người Bắc Ireland – Rodney Dickson và nhà điêu khắc Đinh Công Đạt. Họ gắn kết với nhau không phải bởi ngôn ngữ chung hay những trải nghiệm sống tương đồng, mà bởi một sự thấu hiểu sâu sắc được bồi đắp suốt 25 năm.
Một phương diện thiết yếu trong công trình của tôi là nó sớm chạm đến vấn đề thế giới quan, và đến mối quan hệ giữa tâm lý học và tôn giáo.
Thứ 6 ngày 13 không quyết định vận mệnh ai. Chỉ có tâm bất an mới tạo ra ngày đen tối, và tâm tỉnh thức mới khiến ngày ấy trở nên rực sáng.
'Thơ là một bức họa để cảm nhận thay vì để ngắm', quan điểm ấy đã khẳng định đặc tính riêng có làm nên vẻ đẹp của thơ ca. Thơ nói bằng hệ thống hình ảnh, từ đó mà những thế giới gợi mở, hấp dẫn được nới ra khiến người đọc không ngừng liên tưởng, để rồi nhận lại những rung cảm sâu sắc. Tập thơ 'Vực trắng' (NXB Hội Nhà văn, 2024) của nhà thơ Lữ Mai là một xác tín cho đặc trưng ấy của thơ ca.
Lăng già gọi trạng thái này là duy tâm (cittamātra), đó là trạng thái của bình yên và sáng suốt, cội nguồn của giải thoát và tuệ giác. Duy tâm trong nghĩa này còn được gọi là tâm nhất cảnh tính (ekāgratā), vô tướng, vô phân biệt, viên thành thật tính, vô sinh, tính không, Như Lai tạng.
NSGN - Tín ngưỡng Dược Sư với đại diện là thế giới Lưu ly nằm ở phương Đông mà nó tương tự với các cõi Tịnh độ khác, đều dùng việc phát đại nguyện lực để làm xuất phát điểm giải quyết mọi đau khổ ở hiện thực, lấy việc giải cứu tất cả chúng sanh làm mục tiêu cuối cùng...
Phàm là con người, chứ chưa nói đến nhà thơ, thì tất tật đều phải nghĩ. Tất nhiên, nghĩ ít hay nghĩ nhiều, nghĩ nông hoặc nghĩ sâu, nghĩ xa hay nghĩ gần, nghĩ phổ quát hay nghĩ vụn vặt... lại là chuyện khác. Nó tùy ở hoàn cảnh, tâm tính, sức vóc văn hóa nền, cùng tuệ căn và sự mẫn tiệp từng người.
Không phải tất cả nhưng trong đời sống văn chương lẫn xã hội Việt Nam, trái với nỗi e ngại về sự vô cảm ngày một lan rộng, lại thường dễ mủi lòng, rồi không đặng đừng bày tỏ thương tiếc, ngậm ngùi trước sự ra đi của một thi sĩ nào đó, nhất là những thi sĩ được coi là tài năng, tài hoa.
Vừa đọc được cái tút của một bạn facebook, cũng là người quen ngoài đời. Đọc xong thoáng giật mình, rồi lan man nghĩ ngợi.