Nhân đại tường, tròn 2 năm ngày Giáo sư Cao Huy Thuần ra đi, trân trọng trích giới thiệu bài cảm niệm của Tiến sĩ Nguyễn Tường Bách, trong Lễ tang tối giản của Giáo sư theo di nguyện, tổ chức tại Pháp, để tưởng nhớ về người Phật tử trí thức một đời trăn trở cho quê hương, cho Phật giáo.
Hội Văn học Nghệ thuật tỉnh Khánh Hòa vừa tổ chức ra mắt tập thơ Biển và tôi của nhà thơ Tô Hằng Thanh.
Giữa cuộc đời nhiều biến động, con người không ngừng kiếm tìm hạnh phúc, nhưng hạnh phúc là gì? Là sự thỏa mãn các nhu cầu ưa thích, hay là sự an ổn sâu thẳm của nội tâm? Đến nay câu hỏi đó vẫn là dấu chấm lửng.
Khi bị mũi tên đầu tiên bắn trúng, người có tu tập không nhất thiết tránh được đau đớn, nhưng có thể học cách không cầm cung bắn tiếp mũi tên tiếp theo vào chính mình.
NSGN - Trong kho tàng kinh điển Phật giáo Nguyên thủy, kinh Trung bộ (Majjhima Nikāya) giữ một vị trí đặc biệt quan trọng.
Trả nghi lễ tang về đúng tinh thần Phật giáo không phải là làm giảm sự trang nghiêm, mà là loại bỏ những gì không thuộc về giáo pháp; không phải làm tang lễ nghèo đi về hình thức, mà làm giàu hơn về giá trị nhân văn và chiều sâu tâm linh.
Tiếng chuông ấy không ngăn cản bước tiến của văn minh, cũng không phủ nhận thành tựu của khoa học, mà chỉ nhắc nhở con người quay về bản tâm, giữa muôn vàn biến động của thế giới, sự bình an đích thực vẫn khởi nguồn từ nội tâm.
Nghệ sĩ Minh Hòa nhập viện cấp cứu trong tình trạng nguy kịch, anh bị đột quỵ, vỡ mạch máu não, hiện điều trị tại bệnh viện An Bình (TP.HCM)
Hiểu thấu nhân sinh không có nghĩa là ta phải trải qua tất cả mọi ngành nghề, sống ở tất cả mọi quốc gia. Mà hiểu thấu nhân sinh thực chất là một cuộc hành trình quay vào bên trong, tìm kiếm sự hòa hợp giữa cái tôi nhỏ bé và vũ trụ bao la.
Ba người phụ nữ ấy đi vào đạo từ ba cánh cửa khác nhau: Kisā Gotamī từ mất con, Patạcārā từ tan vỡ cùng cực, Ambapālī từ sự phai tàn của sắc đẹp.
Có lẽ, trong một thời đại “thú vị” như thế này, điều quan trọng không phải là chờ đợi thế giới trở nên dễ dàng hơn, mà là nuôi dưỡng nơi chính mình một sự tĩnh lặng đủ sâu để có thể đi qua tất cả mà không đánh mất chính mình.
Nếu một ngày phải rời khỏi cuộc đời này, tôi chỉ mong mình có thể mỉm cười như một đốm đom đóm đã cháy hết phần ánh sáng của nó. Nhẹ nhàng, lặng lẽ, để không phí hoài một kiếp đã đi qua.
Có những nghề nghiệp không chỉ cho con người một kế sinh nhai, mà còn âm thầm dẫn dắt họ đi qua những miền sâu nhất của đời sống để học cách hiểu con người, hiểu nỗi đau và cuối cùng là hiểu chính mình. Với tôi, nghề báo là một hành trình như thế…
Nghệ sĩ Lê Anh Tuấn - gương mặt quen thuộc trong làng nhạc rock tại Hà Nội - qua đời hôm 20/6 vì đột quỵ.
Mười bốn năm phụng sự, từ một chú bé sớm tối bên cửa chùa đến một cư sĩ phụng sự cho Giáo hội, hành trình của Quân là một minh chứng sống động cho tinh thần đem sức trẻ lan tỏa những giá trị nhân văn của đạo Phật vào cuộc đời.
Tác giả đã dẫn dắt người đọc đi qua một hành trình nội tâm đầy giông bão: từ những đớn đau, đổ vỡ của một tâm hồn lạc lối giữa cõi trần ai, đến cái 'giật mình' thức tỉnh trước quy luật vô thường, để rồi cuối cùng vươn mình đứng dậy với chí nam nhi.
HONG KONG (TRUNG QUỐC) - Diễn viên Trần Mẫn Nhi - vợ cố tài tử Liêu Khải Trí qua đời đột ngột sau thời gian mắc bệnh nan y, hưởng thọ 66 tuổi.
Lúc sinh thời, ông nội tôi hay kể chuyện này: Có ông quan nọ luôn ra sức thu vén cho gia đình mình bằng cách bóc lột người dưới, vơ vét của công, ép người khác hối lộ…, rồi trở nên giàu có. Người con của ông bất bình nên thường xuyên can ngăn nhưng ông không nghe.
Đưa vở 'Ngôi nhà thiếu đàn bà' trở lại sân khấu, NSND Mỹ Uyên nhớ đồng nghiệp - cố NSƯT Ngọc Trinh.
Thân này gửi tạm cuộc đời. Mưa qua, nắng lại, đất trời vẫn nguyên. Vô thường một trận mưa đêm. Vô ngã một giọt lặng im giữa trời.
Cứ để sóng cuốn đi những điều không cần giữ. Chỉ giữ lại tâm hồn tĩnh lặng, để mỗi ngày đi qua đều là một lần được sống sâu sắc hơn, tỉnh thức hơn và trọn vẹn hơn giữa cuộc đời vô thường...
Nghệ sĩ Ưu tú Chí Trung bày tỏ quan niệm về quy luật vô thường của đời người, khẳng định giá trị cốt lõi nằm ở sự bình an và nhân cách thay vì tài sản hay danh vọng.
Xã hội chúng ta đang sống luôn chứa đựng nhiều sự khác biệt, bản chất của con người là Vô minh và Tham ái thì xung đột là vấn đề khó tránh khỏi. Việc giải quyết xung đột vì thế trở thành một nhu cầu cấp thiết để bảo tồn năng lượng an bình cho xã hội.
Việc thấu suốt giáo lý vô ngã qua bài kinh này giúp chúng ta phá vỡ ngã chấp sai lầm, biết sống xả ly, vị tha, đồng thời thiết lập đời sống an nhiên, tự tại giữa một thế giới đầy biến động, vô thường.
Đọc 'Hư không' của tác giả Hồng Gai thấy vừa man mác buồn, vừa như được tiếp thêm một sức mạnh. Cái buồn của người đã hiểu đời và cũng là khí phách của người không chịu gục ngã.
Khi sự chú ý bị kéo đi bởi vô số câu chuyện của thế gian, chánh niệm giúp ta quay trở lại với điều căn bản: thấy rõ khổ đau, hiểu những duyên khởi của nó, và nuôi dưỡng lòng từ đối với tất cả.
Qua cuộc đối thoại giàu suy tưởng giữa con người và mưa, Trần Phương Hồng Điểu đã gợi mở những chiêm nghiệm nhẹ nhàng mà sâu lắng về nhân duyên, vô thường và hành trình tồn tại của kiếp người. 'Đối thoại cùng mưa' không chỉ là một bài thơ về thiên nhiên, mà còn là hành trình nội tâm đi tìm sự an nhiên giữa dòng đời nhiều biến động. Với giọng thơ chậm, tĩnh và giàu chất thiền, tác phẩm tạo nên một khoảng lặng tinh thần để người đọc lắng lại, suy ngẫm và đối diện với chính mình.
Có những điều… lý trí hiểu rất rõ, nhưng chỉ khi đi qua tổn thương, chúng ta mới thật sự thấm thía sức nặng của lời nói. Và đôi khi… một bài thơ lại nói được những điều mà lý luận không thể chạm tới…
Theo triết lý đạo Phật, của cải vật chất có được nhờ đầu cơ chỉ vì lòng tham, do tính không ổn định và sự căng thẳng tinh thần phát sinh, thường mang mầm mống của khổ đau trong tương lai.
'Không ai giàu ba họ, không ai khó ba đời', đó là câu nói cổ nhân đúc kết kinh nghiệm trong cuộc sống. Vô thường là định luật bất biến vì vô thường bất biến phản ánh từ tâm vô thường.
Hôm nay, 11-5, Trưởng lão Hòa thượng Thích Thiện Nhơn, Phó Pháp chủ Hội đồng Chứng minh, Chủ tịch Hội đồng Trị sự GHPGVN đã thay mặt Ban Thường trực Hội đồng Trị sự, Ban Trị sự GHPGVN TP.Đà Nẵng và môn đồ pháp quyến ấn ký cáo phó kính tiếc báo tin Hòa thượng Thích Phước Minh viên tịch.
Có thể trong tương lai, nhân loại sẽ tạo ra vô số trí tuệ nhân tạo. Nhưng điều thế giới thiếu nhất, có lẽ vẫn luôn là: trí tuệ để hiểu chính mình.
Nhờ duyên sinh, vô thường, vô ngã, không có ai 'trở lại', không có ai 'đi tiếp'. Chỉ có tiến trình nhân quả tiếp diễn, trong đó mỗi hình tướng mới xuất hiện đều vừa liên hệ với quá khứ, vừa hoàn toàn không phải là quá khứ.
Từ xưa đến nay, cảm giác cô đơn luôn hiện hữu trong thơ như một nguồn cảm hứng của các thi nhân. Có một số độc giả yêu thơ hỏi tôi: 'Sự cô đơn trong thơ tình yêu có những dạng thức nào?'. Theo tôi trong thơ tình yêu truyền thống, cô đơn thường được hiểu như trạng thái tâm lý phát sinh từ chia lìa, xa cách hoặc khát vọng không thành.
Vô thường đã dạy tôi rằng: đau buồn và chấp nhận không phải là hai thái cực đối lập, mà là hai người bạn đồng hành cùng nhau định hình trải nghiệm làm người.
Vô thường không lấy đi ý nghĩa của cuộc sống. Ngược lại, chính vô thường làm cho cuộc sống trở nên quý giá. Vì mọi thứ không tồn tại mãi nên từng phút giây hiện tại càng cần được sống sâu sắc và hiện diện trọn vẹn.
Có lẽ từ rất sớm, tôi đã học được nơi ông ngoại một bài học giản dị: có những việc trong đời không thể dùng sự nóng vội để điều khiển mà phải hiểu nhịp của nó, phải kiên nhẫn đi cùng nó, rồi mọi thứ mới dần về đúng lối.
Nếu Vô ngã, dựa trên nền tảng Duyên khởi, phân tách cấu trúc khái niệm về một 'cái ngã' thường hằng bằng cách chỉ ra các yếu tố kết thành và vô thường của Ngũ uẩn. Đối lại nguyên lý Vô vi, trong hệ tương quan với Đạo và tính tự nhiên (ziran), đưa hành động trở về trạng thái thuận ứng với quy luật vận hành của tự nhiên, với nội tại của vũ trụ.
Dù rất nhiều vật liệu mới, hiện đại xuất hiện, cho đến ngay người Nhật Bản vẫn trung thành với loại cửa làm bằng giấy như thời tổ tiên ông bà.
Hôm nay, 24-4, Ni trưởng Thích nữ Như Phú, Phó ban Trị sự, Trưởng Phân ban Ni giới tỉnh Lâm Đồng đã thay mặt Phân ban Ni giới GHPGVN tỉnh, môn phong tổ đình Bình Quang Ni tự, chùa Phổ Minh và môn đồ pháp quyến ký cáo phó kính tiếc báo tin Ni trưởng Thích nữ Như Nhơn viên tịch.
HNN - Buông xả (hay xả ly) là trạng thái tâm không dính mắc, chấp thủ, hay bám víu vào vật chất, cảm xúc, danh vọng, hay các quan điểm cá nhân, nhằm đạt được sự an lạc và giải thoát. Đây là sự từ bỏ phiền não, tham ái, giữ tâm bình thản trước thuận cảnh hay nghịch cảnh.