Nằm tại số 75 phố Hàng Trống (phường Hoàn Kiếm, Hà Nội), đình Nam Hương có lịch sử từ cuối thời Lê, gắn với tín ngưỡng thờ các vị thần bảo hộ kinh thành Thăng Long. Qua nhiều lần biến đổi và tu bổ, di tích vẫn là không gian văn hóa đặc sắc bên hồ Hoàn Kiếm, liền kề khu tưởng niệm vua Lê Thái Tổ.
Trong khuôn khổ chuyến thăm chính thức Việt Nam, Tổng thống Panama José Raúl Mulino và Phu nhân đã đến thăm Văn Miếu - Quốc Tử Giám.
Rời Lam Kinh, nếu muốn tìm hiểu thêm về lịch sử và văn hóa xứ Thanh, du khách có thể tiếp tục hành trình tại Bảo tàng tỉnh Thanh Hóa.
Trải qua hơn 7 thế kỷ cùng sự biến thiên của lịch sử, những huyền tích về miếu Mái, các giá trị kiến trúc, tín ngưỡng luôn được người dân Hưng Yên gìn giữ, góp phần bồi đắp đạo lý uống nước nhớ nguồn.
15 năm nghiên cứu liên ngành và nhiều đợt khai quật đem lại những cứ liệu về nền móng, kết cấu và hệ mái, tạo cơ sở khoa học cho việc phục dựng điện Kính Thiên.
Ngày 29/9, Dự án đầu tư Bảo quản, tu bổ, phục hồi điện Kính Thiên đã chính thức khởi công. Việc phục dựng công trình mang tính biểu tượng quyền lực quốc gia Đại Việt từ thế kỷ 15 – 18 được khẳng định là tôn trọng tối đa yếu tố gốc, bảo đảm tính xác thực của điện Kính Thiên. Tuy nhiên, vẫn ít người biết, cụ thể công trình này như thế nào.
Hà Nội sẽ khởi công dự án phục dựng Điện Kính Thiên tại Hoàng thành Thăng Long vào ngày 29/9 tại số 9 Hoàng Diệu, Ba Đình, Hà Nội.
Trải qua gần 6 thế kỷ, những tấm bia đá tại Khu di tích Quốc gia đặc biệt Lam Kinh vẫn lưu giữ những thông tin quý giá về thân thế, sự nghiệp của các vua, hoàng hậu triều Lê sơ. Không chỉ là chứng tích lịch sử, hệ thống văn bia còn có giá trị về Hán Nôm, văn chương, mỹ thuật và điêu khắc.
Tết Trung thu ở Việt Nam đã có từ đời xa xưa, được in trên trống đồng Ngọc Lũ, văn bia chùa Đọi, năm 1121 từ thời nhà Lý, Tết Trung thu đã được tổ chức ở kinh thành Thăng Long với các hội đua thuyền, múa rối nước và rước đèn. Đến thời Lê - Trịnh thì Tết Trung thu đã được tổ chức cực kỳ to trong phủ chúa, được miêu tả trong “Tang thương ngẫu lục”. Tại các vùng nông thôn, những nơi mà quan hệ hàng xóm láng giềng vẫn còn được bảo tồn và trân trọng, người ta thường tổ chức cho trẻ em cùng nhau rước đèn đi khắp các thôn xóm trong đêm Trung thu.
Chum và hũ tiền cổ được trưng bày tại Bảo tàng Hoàng gia Nam Hồng, tỉnh Bắc Ninh khiến nhiều người chú ý.
Theo thông tin từ Trung tâm Bảo tồn Di sản Thăng Long-Hà Nội, thành phố Hà Nội sẽ khởi công phục dựng Điện Kính Thiên đúng vào dịp Hội nghị Đối thoại châu Á-Thái Bình Dương về di sản và tính xác thực do Chính phủ Việt Nam, UNESCO đồng tổ chức vào cuối tháng 9, đầu tháng 10/2026.
Giữa không gian làng quê thanh bình của phường Đông Sơn, tỉnh Thanh Hóa, chùa Mao Xá (còn gọi là Thiệu Hưng cổ tự) hiện lên như một khoảng lặng bình yên, nơi con người tìm về sự tĩnh tại trong tâm hồn. Mang dấu ấn lịch sử lâu đời, ngôi chùa không chỉ là nơi sinh hoạt tín ngưỡng mà còn lưu giữ một phần đời sống văn hóa, tinh thần của người dân địa phương qua nhiều thế hệ.
Giữa nhịp sống đang từng ngày đổi thay, chùa Nổ ở thôn Tam Uy, xã Quảng Ngọc vẫn lặng lẽ hiện diện như một phần ký ức thân thuộc của làng quê. Ngôi chùa có tên đầy đủ là Uy Nỗ, còn gọi là Đại Phúc tự, từ lâu đã trở thành nơi người dân tìm về lễ Phật, cầu an và tìm kiếm sự bình yên trong tâm hồn.
Ở thôn Tam Uy, xã Quảng Ngọc, chùa Nổ đã gắn bó với người dân như một phần không thể thiếu trong đời sống tinh thần. Nơi đây, vẻ đẹp thanh tịnh của chốn thiền môn hòa cùng những dấu tích lịch sử, đã tạo nên một không gian văn hóa có chiều sâu.
Sáng nay 14-9, tại Hà Nội, Trung tâm Bảo tồn Di sản Thăng Long - Hà Nội tổ chức báo cáo kết quả khai quật khảo cổ học lần thứ 4 tại khu vực nền điện Kính Thiên, thuộc Khu trung tâm Hoàng thành Thăng Long. Những phát hiện mới không chỉ tiếp tục làm sáng tỏ quy mô, cấu trúc và kỹ thuật xây dựng thời Lê, mà quan trọng hơn, cùng với kết quả của các đợt khai quật trước, đã tạo nên một hệ thống tư liệu khảo cổ ngày càng đầy đủ, củng cố cơ sở khoa học cho việc phục dựng Chính điện Kính Thiên.
Thời Lê sơ, Quốc triều hình luật quy định nghiêm trị đối với những người phạm tội đem việc trong triều đình tiết lộ với người ngoài. Bảng nhãn Ngô Hoán mắc tội này, cũng bị phạt.
Giữa dòng xe qua lại và đời sống phố cổ, Ô Quan Chưởng vẫn hiện diện giữa Hà Nội hôm nay, mang theo dấu tích của Thăng Long xưa.
Trần Lựu là một trong những Khai quốc công thần nhà Lê - một dũng tướng tài ba, có công to lớn trong cuộc kháng chiến chống quân Minh xâm lược ở thế kỷ XV. Ông là một trong số các tướng lĩnh của nghĩa quân Lam Sơn, nổi tiếng trong chiến dịch Chi Lăng - Xương Giang.
Trong lịch sử Việt Nam thế kỷ XVIII, ít người phụ nữ nào để lại một hình ảnh vừa rực rỡ, vừa gây tranh luận như Đặng Thị Huệ. Bà không cầm quân ngoài trận mạc, không để lại trước tác, cũng không có một chức vị chính thức trong bộ máy quan lại. Thế nhưng, từ thân phận một thị nữ, bà bước vào hậu cung của chúa Trịnh Sâm, trở thành người được sủng ái bậc nhất, được phong Tuyên phi, sinh ra Trịnh Cán và tham dự trực tiếp vào cuộc tranh đoạt quyền lực ở phủ chúa. Chỉ trong vài năm, số phận của bà đi từ tận cùng thấp bé đến đỉnh cao quyền thế, rồi rơi xuống vực sâu sau biến cố kiêu binh năm 1782.
Sáng 29/8 (tức ngày 17/7 âm lịch), xã Bảo Hà, tỉnh Lào Cai tổ chức khai hội đền Bảo Hà 2026 với sự tham gia của hàng vạn du khách trong và ngoài tỉnh.
Sáng nay 29/8 (tức ngày 17/7 năm Bính Ngọ), Lễ hội đền Bảo Hà năm 2026 với chủ đề “Linh thiêng miền đất Thánh Bảo Hà hội tụ – Lan tỏa tinh hoa” đã chính thức được khai mạc tại Khu di tích lịch sử - văn hóa Quốc gia đền Bảo Hà.
Trong lịch sử đấu tranh giải phóng dân tộc ở thế kỷ XV, Đinh Lễ là một trong những vị tướng kiệt xuất của nghĩa quân Lam Sơn. Với tài thao lược, lòng quả cảm và tinh thần tận trung vì đất nước, ông đã lập nhiều chiến công hiển hách, góp phần quan trọng vào thắng lợi của cuộc khởi nghĩa Lam Sơn, đánh đuổi quân Minh xâm lược, giành lại nền độc lập cho dân tộc.
Sau hơn 400 năm, những pho tượng vũ sĩ, phỗng đá và rồng đá ở Đa Bút (Thanh Hóa) vẫn giữ được vẻ đẹp độc đáo, hé lộ tài nghệ của những người thợ điêu khắc thời Lê - Trịnh.
Người ta thường nói là nói "cười như nghê" là bởi con nghê mang lại niềm vui, sự hoan hỉ cho con người, thể hiện nhiều đặc tính dân gian Việt.
Có nhiều cách lý giải ý nghĩa cái tên Ô Quan Chưởng của Hà Nội và đây cũng không phải là tên gọi duy nhất của di tích này.
Xây dựng từ thời Lê, đền Bạch Mã ở Nghệ An từng được các triều đại phong kiến ban hơn 100 đạo sắc phong, nay là di tích lịch sử - kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia.
Nằm nép mình bên dòng sông Cầu thơ mộng, làng Thổ Hà (phường Vân Hà) từ lâu được biết đến là một trong những ngôi làng cổ tiêu biểu của vùng Kinh Bắc. Không chỉ nổi danh với nghề gốm từng phát triển rực rỡ suốt nhiều thế kỷ, Thổ Hà còn lưu giữ gần như nguyên vẹn hệ thống di tích cổ, không gian kiến trúc truyền thống cùng những giá trị văn hóa đặc sắc, trở thành điểm đến hấp dẫn đối với du khách.
Được phát hiện tại Đồ Sơn, Hải Phòng vào năm 1958, chuông chùa Vân Bản đã từng 3 lần bị vùi mình dưới đáy biển sau đó được người dân vớt lên và trở thành một trong ba quả chuông cổ nhất Việt Nam ở thời điểm hiện tại.
Thái sư Lê Văn Thịnh từng đỗ đầu khoa thi đầu tiên của Văn Miếu-Quốc Tử Giám, được tôn vinh là Trạng nguyên Khai khoa và được bổ nhiệm làm chức Thị Lang Bộ Binh, phụ trách dạy vua Lý Nhân Tông học.
Nhiều tư liệu mới được công bố, góp phần hoàn thiện hồ sơ khoa học về Thám hoa Vũ Công Tể sau gần 300 năm.
Lịch sử dân tộc Việt Nam ở thế kỷ XVII là một giai đoạn đặc biệt. Sau những cuộc nội chiến kéo dài giữa các tập đoàn phong kiến, đất nước bước vào thời kỳ tương đối ổn định dưới danh nghĩa triều Lê Trung Hưng, với quyền điều hành thực tế nằm trong tay các chúa Trịnh ở Đàng Ngoài. Đó cũng là thời kỳ mà Nho học đạt đến đỉnh cao ảnh hưởng đối với đời sống chính trị và xã hội. Những người đỗ đạt không chỉ trở thành rường cột của triều đình mà còn là những tấm gương đạo đức, góp phần giữ gìn cương thường và phép nước.
Đặng Công Chất sinh năm 1621 (một số tài liệu ghi 1622) và mất năm 1683, hưởng thọ khoảng 62 tuổi. Người đời thường gọi ông là 'Trạng Gióng', vì quê hương ông chính là quê của Phù Đổng Thiên Vương.Sau khi đỗ Trạng nguyên, Đặng Công Chất trải qua nhiều chức vụ trọng yếu: Hàn lâm viện Thị giảng, Công bộ Hữu Thị lang, Lại bộ Tả Thị lang, Binh bộ Thượng thư, Lại bộ Thượng thư, Tham tụng (tương đương Tể tướng dưới thời Lê - Trịnh) và Sử quan Đô Tổng tài.
NSGN - Nghiên cứu tổng thể văn hóa Việt Nam mà không làm rõ nội dung và vị trí của văn hóa Phật giáo Việt Nam trong văn hóa Việt Nam là một điều cần bổ cứu mà tôi đã nêu lên trong một bài viết cách đây vài chục năm.
Từ ngày 15/6/2026 (tức ngày 1/5 ÂL), tại Khu di sản Hoàng thành Thăng Long, Trung tâm Bảo tồn Di sản Thăng Long - Hà Nội tổ chức trưng bày chuyên đề 'Tết Đoan ngọ xưa và nay', nhằm góp phần bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa lễ tết truyền thống của dân tộc và văn hóa phi vật thể cung đình Thăng Long.
Ngày 15/6, tại Khu di sản Hoàng thành Thăng Long, Trung tâm Bảo tồn Di sản Thăng Long-Hà Nội chính thức khai mạc không gian trưng bày chuyên đề 'Tết Đoan ngọ xưa và nay'. Đây là hoạt động ý nghĩa nhằm góp phần gìn giữ, phát huy các giá trị văn hóa lễ Tết truyền thống và di sản phi vật thể của kinh đô xưa.
Những phong tục độc đáo của Tết Đoan ngọ dân gian cùng các nghi lễ cung đình thời Lê được tái hiện sinh động trong chương trình trưng bày chuyên đề 'Tết Đoan ngọ xưa và nay' do Trung tâm Bảo tồn Di sản Thăng Long - Hà Nội tổ chức vào ngày 15-6 (tức ngày 1 tháng 5 âm lịch).
Nhằm góp phần bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa lễ tết truyền thống của dân tộc và văn hóa phi vật thể cung đình Thăng Long, từ ngày 15.6.2026 (tức 1.5 âm lịch), Trung tâm Bảo tồn Di sản Thăng Long - Hà Nội tổ chức chương trình trưng bày chuyên đề 'Tết Đoan ngọ xưa và nay' tại Khu di sản Hoàng thành Thăng Long.
Xã Nguyệt Đức (Phú Thọ) là vùng đất giàu truyền thống lịch sử, văn hóa với hệ thống di tích, cơ sở tín ngưỡng phong phú. Tuy nhiên, do tác động của thời gian và những thăng trầm của lịch sử, nhiều di tích trên địa bàn xã đang trong tình trạng xuống cấp nghiêm trọng, cần được quan tâm đầu tư tu bổ.
Từ một võ quan không quá nổi bật, Hoàng Đình Bảo đã vươn lên đỉnh cao quyền lực rồi kết thúc cuộc đời trong bi kịch giữa cơn bão chính trị cuối thế kỷ XVIII.
Đền Sòng Sơn (phường Quang Trung, tỉnh Thanh Hóa) từ lâu đã nức tiếng là một trong những trung tâm tín ngưỡng thờ Mẫu lớn của cả nước. Trải qua hàng trăm năm tồn tại, ngôi đền không chỉ là điểm đến tâm linh, mà còn là nơi lưu giữ những giá trị văn hóa đặc sắc của xứ Thanh.
Với những màn tranh quyền gay cấn và số phận thăng trầm của các dòng họ lớn, thời Lê trung hưng hiện lên như một pho tiểu thuyết lịch sử khổng lồ của Việt Nam.
Giữa một xã hội phong kiến chịu ảnh hưởng Nho giáo mạnh mẽ, phụ nữ Việt thời Lê sơ từng sở hữu quyền lực và vị thế khiến hậu thế không khỏi bất ngờ.
Hoành Sơn Quan nằm trên đỉnh Đèo Ngang, là một công trình mang giá trị đặc biệt về lịch sử, văn hóa và cảnh quan của khu vực miền Trung, nhưng chưa được quan tâm dẫn đến việc chưa phát huy hiệu quả.
Hội thảo khoa học làm rõ giá trị lịch sử, văn hóa của Hoành Sơn Quan, đề xuất hướng bảo tồn và phát huy di sản liên vùng.
Vừa qua, tại Hà Nội, chương trình nghệ thuật 'Sắc Xẩm' do sinh viên Khoa Viết văn-Báo chí, Trường đại học Văn hóa Hà Nội tổ chức đã mang đến không gian trình diễn giàu tính sáng tạo, đưa nghệ thuật hát Xẩm hòa quyện cùng thời trang, ánh sáng và âm nhạc đương đại.